《中兴颂》影印本pdf/txt下载_在线阅读全文

编辑推荐

★颜真卿楷书精品，气度恢宏，正大浑阔，后世赞誉甚多，清人杨守敬评价“雄伟奇特，自足笼罩一代”。

★近代收藏名家吴湖帆旧藏明拓本，字迹比较清晰，气韵丰足，拓工精细，多有题跋，是难得的珍品。

★善拓影印，原汁原味，装帧大气，收藏佳品。

内容简介

《中兴颂》是唐代书法家颜真卿的楷书代表作，被后世认为“鲁公法书*”，体现了颜楷成熟时期的典型风格。

《中兴颂》碑文为元结上元二年（761年）所撰，颜真卿于大历六年三月正书。唐大历六年（771年）六月刻于湖南省祁阳县浯溪东山摩崖。

《中兴颂》摩崖高宽皆在四百五十厘米左右，左行，直书，凡二十一行，满行二十字，共二百六十余字。该碑书法一向受人推重，欧阳修在《集古录》中赞其“书字尤奇伟而文辞古雅”，杨守敬则以为《中兴颂》“雄伟奇特，自足笼罩一代”。

此本为吴湖帆旧藏明拓割裱本，一册，凡八十五开。墨芯高三十厘米，宽十五·二厘米。首题下“有序”二字未损。吴湖帆、蒋祖诒等递藏，有吴氏题签，有蒋祖诒、吴湖帆、姚世钰等人题跋。钤“四欧堂印”“湖帆鉴赏”“吴湖帆”“丑簃长年”“丑簃长乐”等印章。

作者简介

颜真卿（709年—784年），唐代名臣、杰出的书法家。字清臣，别号应方，代宗时封鲁郡公，因此后世又称他为颜鲁公。生于京兆万年（今陕西西安），祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。

前　　言

【前言】
碑林多集于北方，南方较为著名的碑林有焦山碑林，而湖南祁阳的浯溪碑林，则一向以摩崖石刻闻名于世。浯溪汇入湘江处有三峰并峙，浯溪碑林的绝大部分石刻都集中在其中的西峰和中峰。浯溪碑林的形成与唐代诗人元结关系密切，元结（712—772年），字次山，河南鲁山人。雅好山水，性喜文学。元结先后两次出任湖南道州刺史，十分喜爱浯溪山水，留下不少诗文。他将自己撰写的《浯溪铭》《峿台铭》和《□庼铭》用篆书刊刻在浯溪摩崖之上，时称“三吾铭”或“三吾碑”。浯溪中峰西临湘江，悬崖壁立，其下石色清润，质理紧细，历来脍炙人口、尤负重名的摩崖石刻《大唐中兴颂》即刻于此。此碑书法一向受人推重，欧阳修在《集古录》中赞其“字尤奇伟而文辞古雅”，杨守敬则以为《中兴颂》“雄伟奇特，自足笼罩一代”，王世贞认为该碑书法“当是鲁公法书第一”，《中兴颂》摩崖旁边有刻石曰：“一铭两手笔，宇宙双杰作。”是对元结此文和鲁公书法的高度评价。《大唐中兴颂》刊刻之后，浯溪开始为人所重，加之后世纷纷题刻，现存各类碑刻四百八十九方，浯溪石刻群遂成为湖湘南部独特的人文景观。

【前言】
    碑林多集于北方，南方较为著名的碑林有焦山碑林，而湖南祁阳的浯溪碑林，则一向以摩崖石刻闻名于世。浯溪汇入湘江处有三峰并峙，浯溪碑林的绝大部分石刻都集中在其中的西峰和中峰。浯溪碑林的形成与唐代诗人元结关系密切，元结（712—772年），字次山，河南鲁山人。雅好山水，性喜文学。元结先后两次出任湖南道州刺史，十分喜爱浯溪山水，留下不少诗文。他将自己撰写的《浯溪铭》《峿台铭》和《□庼铭》用篆书刊刻在浯溪摩崖之上，时称“三吾铭”或“三吾碑”。浯溪中峰西临湘江，悬崖壁立，其下石色清润，质理紧细，历来脍炙人口、尤负重名的摩崖石刻《大唐中兴颂》即刻于此。此碑书法一向受人推重，欧阳修在《集古录》中赞其“字尤奇伟而文辞古雅”，杨守敬则以为《中兴颂》“雄伟奇特，自足笼罩一代”，王世贞认为该碑书法“当是鲁公法书第一”，《中兴颂》摩崖旁边有刻石曰：“一铭两手笔，宇宙双杰作。”是对元结此文和鲁公书法的高度评价。《大唐中兴颂》刊刻之后，浯溪开始为人所重，加之后世纷纷题刻，现存各类碑刻四百八十九方，浯溪石刻群遂成为湖湘南部独特的人文景观。
    《大唐中兴颂》摩崖高宽皆在四百五十厘米左右，左行，直书，凡二十一行，满行二十字，共二百六十余字。碑文为元结上元二年（761）所撰，颜真卿于大历六年（771）三月书写，大历六年六月刻石，前后共经历十年之久。上元二年(761年)，安史之乱基本结束，参加过平叛战争的元结，在江西九江“水部员外郎兼殿中侍御史荆南节度判官”任上写下了《大唐中兴颂》。序文不长，简述安史之乱过程；颂文三句一韵，共十五韵；文辞高古，忠肝义胆，是元结的得意之作。此文收于《元次山集》第六卷。十年后的大历六年(771年)，元结丁母忧安居浯溪，动了将此文刻之金石的念头，于是加上了六句话：“湘江东西，中直浯溪，石崖天齐,可磨可镌,刊此颂焉,何千万年!”，三月请颜真卿书写，夏六月刻于石，这就是我们今日所见《大唐中兴颂》摩崖。
    颜真卿(709—785)，字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人。开元年间中进士，登甲科，四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。为人刚正不阿，为权臣杨国忠所排斥，出任平原太守。安禄山叛乱，颜真卿在平原联合堂兄常山太守颜杲卿奋起抵抗，河北一带十七郡纷纷响应，被推为盟主。后颜杲卿和侄颜季明被安禄山杀害，颜真卿怀着悲愤的心情写成著名的《祭侄季明文稿》。肃宗时迁御史大夫，代宗时封鲁郡公，因此后世又称他为颜鲁公。由于颜真卿笃实戆直，敢于直言谏诤，德宗时任礼仪使，李希烈叛乱，颜真卿前去劝降，却不幸遭到扣留，不屈威逼，被李希烈杀害于狱中。后人辑有《颜鲁公文集》。
    颜真卿自幼勤奋好学，有文学才能，他的书法受家庭和外祖家殷氏的影响，同时得到张旭的指导，他又广泛地向历代书法名家如蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等汲取营养，经过融会贯通，创造了雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。他的书法在中国书法史上起了承先启后的作用，对后世书法影响极大。中国楷书发展到唐代可以说达到顶峰阶段，其成就以颜真卿为代表。稍晚的唐代书法家柳公权亦受到颜真卿的影响，颜真卿的书法筋力丰满，气派雍容堂正；柳公权的书法则偏重骨力劲健，后世并称为“颜筋柳骨”。颜真卿的书法理论，流传有《述张长史笔法十二意》。著有《吴兴集》、《临川集》等。存世书迹有《多宝塔》《东方朔画赞》《麻姑仙坛记》《颜氏家庙》《勤礼碑》等。传世墨迹有《祭侄稿》《自书告身》《刘中使帖》《瀛州帖》等。
    吴湖帆（1894—1968），号倩庵，书画署名湖帆，别署丑簃。江苏苏州人，吴大澂孙，画家，书画鉴定家和收藏家。有《联珠集》、《梅景画笈》《梅景书屋全集》《吴氏书画集》《吴湖帆山水集锦》及多种《吴湖帆画集》行世。
    吴湖帆是近代著名收藏家，得其祖父吴大澂、其妻潘静淑等家藏，加上自己的爱好和购藏，一声收藏金石书画达一千四百件，著名的有宋拓欧阳询书四碑：《化度寺塔铭》《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》和《虞恭公碑》。国家图书馆收藏有吴湖帆旧藏明拓本的《大唐中兴颂》，此本为割裱本，一册，凡八十五开。墨心高三十厘米，宽十五·二厘米。首题下“有序”二字未损。吴湖帆、蒋祖诒等递藏，有吴氏题签，有蒋祖诒、吴湖帆、姚世钰等人题跋。钤“四欧堂印”“湖帆鉴赏”“吴湖帆”“丑簃长年”“丑簃长乐”等印章。
    颜鲁公晚期的书法名作较多，颜鲁公书写《大唐中兴颂》时，已经六十三岁，它体现了颜楷成熟时期的典型风格。此碑字径在二十厘米，显得格外的正大浑阔。明王世贞《弇州山人稿》:“字画方正平稳，不露筋骨，当是鲁公法书第一。”清杨守敬《学书迩言》： “《中兴颂》雄伟奇特，自足笼罩一代。”（卢芳玉）

显示全部信息

书摘插画

显示全部信息

《中兴颂》影印本下载

《中兴颂》影印本

发布书评

相关图书推荐