典型报道的受众心理实证研究

典型报道是弘扬社会主义核心价值体系不可或缺的新闻报道形式。本书以受众心理为切入点，对典型报道及受众接受心理的历史变迁进行梳理，并借助心理学理论，采用实证研究方法，尝试系统、深入地解读受众心理。
适读对象：新闻传播专业研究人员、师生，媒介管理部门人员，媒介爱好老。

丁迈，中国传媒大学电视与新闻学院副教授，硕士生导师。北京师范大学理学学士，中国传媒大学工学硕士、传播心理方向博士。研究方向：应用统计，传播心理测量，精确新闻学，传播研究方法等。著有《精确新闻学》等书，发表论文多篇。

第一章 典型报道的历史渊源
　　第一节 从典型到典型报道
探索与典型报道相关的受众心理是本书的主题，在逐步深化研究主题之前，我们有必要对什么是典型，本书中的典型及典型报道的含义先做一些探讨。
　　一、典型的内涵
“典型”一词原本与新闻报道无关，最早的“典型”概念出自古希腊的艺术和美学用语。希腊文中的Tupos（典型），原意为“铸造用的模字”，与Idea（模子，原型）同义，由此派生出Ideal（理想）之义。典型即最接近理想之型的具体之型。西方的典型（Type）概念可以追溯到柏拉图、亚里士多德和贺拉斯。但他们只是萌发了典型的思想而没有直接使用“典型”一词。到18～19世纪，典型作为一种美学概念才开始在西方流行。使用典型概念的著名代表包括莱辛、巴尔扎克、博马舍、雪莱、雨果、别林斯基等，其中巴尔扎克把“典型”与人物特征联系起来，“‘典型’这个概念应该具有这样的意义，‘典型’指的是人物，在这个人物身上包括了所有那些在某种程度跟它相似的人们的最鲜明的性格特征；典型是类的样本……”。
在我国，“典型”一词古已有之。《说文解字》日：“典，五帝之书也”；“型，铸器之法也”。后来段玉裁为其作注：“以木为之日模，以竹日范，以土日型”，引申为典型。在中国古代汉语中，典型或典刑主要指规范、模型等模式，与希腊文中的Tupos很接近，只是在近代时，西方的“典型”才和中国的“典型”含义渐趋一致。
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