内容简介
晚明西方傳教士入華傳教，同時引入西方科學，對中國文化和士人產生影響。明萬曆至崇禎年間，熊明遇、熊人霖父子接受西方自然哲學、天文、曆法與地理知識，分別完成<格致草)與(地緯)，反映中西自然與地理知識的遭遇。清初，熊氏父子成為遺民，避居建陽。受教士人熊志學將<格致草)與<地緯)二書合编，刊刻為<函宇通)。
熊明遇编著的这本《函宇通校释(格致草)(精)》一書，可說是十七世紀前半中國士人完成的最富自然哲學與相關知識的筆記。在這部書中，熊明遇自創一些語詞與格式，表達他對傳統自然知識的評語，以及他對西學理解的困難與限制，這是一本反映十七世紀士人藉西方自然知識考據中國傳统自然知識的重要參考著作，也是明末清初一部調整科學內容的先驅作品。
熊明遇编著的这本《函宇通校释(格致草)(精)》一書，可說是十七世紀前半中國士人完成的最富自然哲學與相關知識的筆記。在這部書中，熊明遇自創一些語詞與格式，表達他對傳統自然知識的評語，以及他對西學理解的困難與限制，這是一本反映十七世紀士人藉西方自然知識考據中國傳统自然知識的重要參考著作，也是明末清初一部調整科學內容的先驅作品。