第一心灵励志经典.假如给我三天光明

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2012年03月01日
  • 开 本:64开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787040345667
作者:(美)凯勒 著,路思维 编译出版社:高等教育出版社出版时间:2012年03月 
编辑推荐

经典:阅读中不能忽视之“重”!在一切作品中,经典的分量是*重的。经典意味着时间的淘沥、文明的传承、智慧的结晶。举凡文学、历史、艺术……只要经典,必有*广泛的观众。因此,古今中外各个领域的经典作品,便有了*强大的生命力和市场号召力。《轻阅读-人文手卷》书系所选书目,均是经典领域中千锤百炼的经典之作,在吸引读者方面有天然说服力。

浅阅读:阅读中不能忽略之“轻”!在各种信息不断泛滥、生活节奏日益紧张的今天,人们汲取知识的方式越来越碎片化,阅读普遍呈现出一种“轻浅”特征,人们对厚重的大部头经典图书越来越敬而远之。如能**限度地降低人们对经典的敬惧感,增加此类图书的亲和力,便可有效促进销售。《轻阅读-人文手卷》紧扣“轻”字,全力塑建经典阅读“轻模式”,便是这一理念的实践。

书名:书名的重要性毋庸赘言。“轻阅读”在信息传递上一语中的、直指人心,兼具与众不同的小资情调;“人文手卷”之“手卷”概念来自中国传统绘画艺术中的一种典型形制:卷轴长卷。后经衍伸,凡篇幅精简、长短适度、形制入手随形的图书形式均可称为“手卷”。“人文手卷”借手卷二字,传递形制轻巧之意,颇具历史文化内涵,与“轻阅读”相得益彰。

视觉:在消费时,“好看”往往指形式,而不是内容。人们偏爱一切美的事物,被形式引诱导致的消费远远大于内容。美女如此,香车如此,华服如此,豪宅如此,图书也如此。基于此,《轻阅读》在“好看”上力求尽美尽善:

封面设计:前所未有的惊艳。大胆突破经典惯有之典雅、厚重形象,在色彩、纹饰上均以繁花似锦、光鲜亮丽为**要义,辅以水晶塑料书封,**抢眼、惊艳。

内文设计:摄人心魄的妖艳。业界**设计师亲自操刀,逐一精雕细琢,彩色印刷,页页不同,本本不同,每部书的翻阅都变是一次醉人的视觉旅行。

厚度:百余页,157g铜版,薄不至于单薄,厚不至于笨拙,“轻”得恰到好处!

 
内容简介

第一心灵励志经典.假如给我三天光明》书中以细腻的笔调,感人的话语,如实记录了她所经历的痛苦和幸福,字里行间洋溢着对光明的渴望和对美好生活的向往之情。她以一个身残志坚的女性的视角,劝诫世人热爱生命,珍惜自己所拥有的一切。在今天这个许多人丧失人生信仰的时代,海伦?凯勒的这本《假如给我三天光明》肯定会触动你内心深处最为柔软的地方。

作者简介

《轻阅读》编委会由几十位出版社资深编辑及策划人组成,是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底,对市场中的图书有很强的把控能力,曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书,在业界赢得了很好的口碑。

目  录

假如给我三天光明

第一天

第二天

第三天

我的生活

希望与新生

惊奇与喜悦

难忘的圣诞节

波士顿之行

剑桥女子中学

备考大学

巡回演讲的日子

走出黑暗与寂寞


莎莉文老师的故事

扫帚星

救济院

我的亲人朋友

遇见马克·吐温

一双双托满阳光的手

前  言
前言:不知你有没有过这种体会:轻轻地闭上双眼,暂时把自己想象成一个失明的人,从不同的角度感受世界。有过这种体验的正常人多数会被置身于黑暗世界的恐惧吓倒,继而迅速地睁开眼睛,当再看到眼前多姿多彩的世界时,一种重生的感觉便会油然而生。
的确,经历过黑暗,才会愈加珍视光明;遭遇过静默,才会愈加渴慕声响。这是海伦?凯勒——一位以不凡的意志力书写传奇人生的盲聋人所感悟到的真谛。海伦?凯勒,一八八零年出生于美国南部亚拉巴马州北部的塔斯甘比亚镇,不到两岁时因为患上猩红热而失去了视觉、听觉和说话的能力。然而从小生活在黑暗和无声的世界里的海伦?凯勒,却以非凡的勇气和毅力,克服令人难以想象的困难考上了哈佛大学。不仅如此,她还成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋人。同时,海伦?凯勒还是掌握五种文字的语言学家、学识渊博的教育家、慈善家和社会活动家。
在海伦?凯勒的诸多文学作品中,《假如给我三天光明》是她最著名的一篇散文。这篇散文完成于一九三三年,曾被译成多种文字发表在世界各国的刊物上,并被收录进一些大、中、小学教材里。在这篇文章中,海伦?凯勒以真挚的语言为人们描绘了一个身有残疾的人幻想中的美妙世界。此外,本书还收录了海伦?凯勒的《我的生活》、《莎莉文老师的故事》、《我的亲人朋友》等散文作品,以飨读者。
在线试读部分章节

第一天,我会用来看人。人们的友善、淳厚和友情使我活得很有价值。首先,我盼望能长久地凝视我亲爱的老师安妮?莎莉文?梅西太太的脸庞。她来到我的世界时,我还是个小孩子,是她为我打开外面的世界。我不但要看清她的脸庞,以珍藏在记忆中,还要认真研究她的相貌,看到她身上强大的同情心和耐心的体现。依赖伟大的同情心和耐心,她塑造了我。我渴望从她的眼睛里看到她坚韧性格的流露,正是由于这种品格,她勇对困苦,百折不挠;我盼望从她眼睛中看到她对所有人的同情心。高尚怜悯的流露,这悲悯深广而博大,不只针对我也面向全人类。
我并不了解何为透过“心灵之窗”——我们的眼睛看见朋友们丰富的心灵世界。我只能通过指尖来“看”别人的脸庞,从他们的脸上,我发现喜悦、悲伤和其他众多丰富的情绪,因此,接触朋友的脸庞使我得以了解他们。不过,依靠触摸,我不能真切地描述他们独特的个性。当然,借助其他方式,借助他们表现出的思想感情,抑或借助他们做出的一些举动,我也能够进一步认识他们。然而,我依然无法更深入地感应他们。如果我能够看见他们,观察他们如何回应迎面而来的种种思想和境遇,关注他们的眼神和脸色的变化,我确信,我会对他们有更深层次的理解。
长时间的相处使我对身旁朋友的各个方面都有了更深的认识,所以对他们的了解也更清楚;可是对于一些偶然遇到的朋友,我就只能通过一次握手,通过手指来感触他们嘴唇发出的字句,或是通过他们在我手掌的划写来得到一个不算完整的印象。
对于有视力的人来说,要领悟对方思想表达的实质内涵是多么容易!通过观察对方面部表情的微妙变化、对方的手势、抑或对方颤动的肌肉都可以迅速地达到理解对方的目的。这是多么幸福啊!可是你们是否曾想到,发挥你们眼睛的无穷魔力,通过一个人的表情来了解其复杂的内心世界呢?
举个简单的例子,你能准确地描绘出你的五个朋友的音容笑貌吗?我相信能够做到这一点的人并不多。我做过一次实验,当我问到那些丈夫们能否说出他们妻子眼睛的颜色时,他们大多只能困窘地告诉我他们不清楚。另外,他们经常因为没有注意到妻子的新服装、新帽子的颜色,或是家中摆设的变化而被妻子抱怨。
视力正常的人很容易习惯于周围事物的常态。他们所能注意到的往往只是那些令人感到惊奇的或是十分壮观的事物。但是,甚至是面对一些惊奇、壮观的事物时,他们的眼睛也是懒洋洋的。从法庭上的“目击者”的证词就可以看出,他们的“所见”有多么的不准确。不同的见证人对事件的描述总是各不相同。他们的“所见”有多有少,但很少有谁能看见他们视线内的一切事物。


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