城市定位论——城市社会与理论视野下的可持续发展战略

我们研究城市定位，是因为城市产业与就业已经成为我们生活的负担，就业半径的不合理、生产空间与居住空间的矛盾，正在困扰着城市生活，我们有时不知道城市是以生产为主还是以居住为主。本来曾是我们居住的城市，现在看来却不大适合人居。因此，我们要重新定位城市，让城市能够更加适合人居，让城市人的居住更舒适……人类从自然中走来，人类每时每刻不仅在利用自然，而且还在大量地消耗自然，城市是人类群体性的生活样态，是人类以群体性的方式在共同消耗自然。城市里的生活让人类的生命在延长，城市成为人类与自然共生的一种形态。
在自然界，燕子、喜鹊、蜜蜂等创造“窝”、“巢”是自然界的组成部分。为什么属于自然界的人类，经过社会化以后，所创造的居住体——城市，却往往与自然的发展相悖谬？为什么人类创造自己居住的城市却是不能够完全成为自然界有机的组成部分？人类也是从自然中走出来的群体，应该有能力创造与自然和谐共处的居住地和居住空间。这应该是我们给城市定位的最终目的之一。
　　在城市全球化和全球城市化发展中，我们必须创造中华民族的城市个性，寻找城市的差异化定位，创新个性化的城市形象与文化，只有这样才能在中国城市本土化的文化发展中，创造可持续发展的城市。本书对城市定位论——城市社会学理论视野下的可持续发展战略做了深入的研究。

第一章 城市本质与定位——城市重新找回自己
　　二、城市社会群体理性与个人理性——真正的“风格历史”
（一）城市定位理性——传统“固化型文化模式”的破解
城市的存在即是理性，然而这个理性常常被人们忘却，所在城市在其运行的过程中，经常显现非理性的文化。
城市社会创造了多元化的“社会压力选择体系”。城市之所以比乡村具有典型的自我进化功能，除了从城市生产力集聚功能的角度可以获得城市的动力以外，在城市社会学意义上的分析就是：和乡村比较，城市能够给人以更多的选择机会，给人以更多的希望和理想实现途径，但是同时也带给每个城市人新的规范与压力，这就是城市社会的理性意义所在，城市人必须按照城市的社会规范来表现自己的生活价值。面对竞争、选择“陌生人社会”、被剥夺感和差异化，城市社会必然形成一种以“事本性”为前提的全面的社会依赖关系——“竞争+依赖+个人文化资本”的生存方式，其城市理性的本质就是：在什么样的程度上适应城市的生活方式与生活“范式”，能构成什么样的经济资本、社会资本和文化资本。
在城市里，给人们无数的希望：包括事业、金钱、享受、情感、时尚、创造、新奇及与他人相比的各种剥夺感和优越感……每个人都想在竞争中实现自己的梦想，特别是那些人文主义精神的“理想与自由”，曾是多少文人墨客笔下的希冀。创造良好的城市定位，就是创造良好的城市社会发展关系，创造良性化的城市理性，让更多的人在城市里实现理想和价值。在城市里，不应该是社会达尔文主义的竞争，而应该是“共生性的合作竞争体系”，虽然这具有某种理想型色彩，但毕竟是城市定位应该追求的目标之一。
创造城市的社会理性与价值，就是城市在整体发展中要寻找可持续发展的路径与模式，这个选择本身应该是社会精英群体的行为、目标与存在意义，这个过程结果应该创造出“社会责任型城市政府”，而不是“个人政绩型城市政府”的功能，这样，才有可能寻找并创造出经得起历史检验的城市定位。在中国的城市管理体制与模式下，城市政府必然是城市定位主体之一，是城市定位的责任人。……