"《遗忘与宽容》（生命之作，生活之作，真心之作。——杨小凡）"

　　农村题材的小说在当下似乎不怎么得宠，阿慈兰若的这本《遗忘与宽容》却是一部难得的让人想要快些读完的好书。虽是在主旋律的大背景下，却又不似一般主旋律作品那般枯燥，而是洋溢着浓郁的生活气息，散发着人性的光芒。小说开启了城市人看待农村生活的眼界。女主角如洋芋一般坚忍地生活，在各种悲喜交集中磨砺，却始终怀着如清晨一般干净纯挚的灵魂。她的故事给予读者的不仅仅是一份自我的警示，更是一份对宽容、悲悯胸怀的向往。 

　　20世纪80年代的中国正在改革开放和家庭联产承包责任制开始实施的大背景下发生着翻天覆地的变化。在甘肃定西北部的猪脑沟，美丽率真的西北姑娘洋芋牡丹向往着自由恋爱，却在意外怀孕后遭到情人抛弃。传统愚昧的父亲将她草草嫁给邻村的一个傻子，而她的孩子生下不久便在婆家夭折了。伤心欲绝的洋芋牡丹一度以蹂躏自己身心的方式来报复婆家。而隔壁家的勤劳正直的小伙罗爱会对洋芋牡丹痴情一片，不求回报地在生活中帮助洋芋牡丹，让她重新点燃起了对爱情和生活的向往……

　　阿慈兰若，原名孙云乾，又名阿慈、智行，生于1967年，祖籍甘肃，系中国作家协会会员，中国当代现实主义作家，浙江省舟山市、浙江海洋学院港台侨研究所研究员。1979年开始发表作品，有散文、散文诗、诗歌等多种题材体裁的作品问世获奖。已出版的作品有《阳光的手指》《太阳里的扎龙》《栖月庐俗笔选》等。长篇小说主要有《说缘》和洋芋三部曲《遗忘与宽容》《怀念与向往》《幻梦与现实》等。长篇小说《遗忘与宽容》获“中国当代小说奖”，入选《中国小说家代表作集》，个人辞条入选《中国小说家大辞典》。现专事长篇小说创作。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

代后记

　　这部书从头到尾散发着浓郁的民俗和自然的气息，处处闪烁着人性美的光辉，和对假恶丑的辛辣讥讽，对真善美的高调褒扬。

　　洋芋牡丹打扮得和仙女们没有什么两样，她在地头上遇到了罗爱会。罗爱会在梯田地里拿着一本书转悠到坡地上段家的麦田边。洋芋牡丹好像有意在此恭候他似的，在地头上的菜畦里拿着锄头象征性地锄来锄去，看得出她昨晚在新盖的洗澡棚里不仅洗去了身上的汗渍，同时还洗去了心灵深处的积垢，这使得丰采涣然的她显得格外地轻松格外地柔美。人生观念的彻底改变和自信心的重拾让她由内而外透着一种无法掩饰的喜悦和灵动。罗爱会站在地头上从后面由上而下又由下而上一遍又一遍地打量着她时，她有意调整着能够显示她丰韵身材的各种姿势。她感觉得到他就站在她的身后，像欣赏着一件宝物似的仔细端详着她的一举一动，甚至衣服上隐秘的每一道条纹。她不时地把扎着绿色绒线的两条粗大的辫子往身后甩着，蹲下来拔掉一棵回回草，站起来锄去一棵谷莠子……