藏传佛教研究

宁波姚江边著名古渡口——青林渡北岸，坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时，僧宗定始刨。南宋嘉定年问宋宁宗赐名[宝庆讲寺]。一代大儒、《三字经》作者、札部尚书王应麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕，绿树如荫，寺内殿堂重辉，玉佛庄严。

略论宗喀巴的缘起思想
　　一
宗喀巴提倡并修戒、定、慧三学，其理论观点主要来自中观应成派，为了搞清楚中观学派的发展线索，这里首先介绍一下中观学派在印度的产生发展和宗喀巴之前在西藏的传播过程。中观学派，亦称大乘空宗，约3世纪时（相当于中国东汉中叶）由龙树和提婆（圣天）师徒二人创立。当时佛教“正倾向于从分化而进入交流与综合的新机运，于是（龙树、提婆）综合南北、空有、性相、大小的佛教，再建佛教的中道”。根据《般若经》性空思想，提出了“缘起性空”的理论见解。当时佛教界对于“中道”理解各异，提出了多种不同的看法。龙树以般若性空为主要思想依据，提出了“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”，建立了“中道”观，以“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不去亦不来”的八不缘起的哲学方法，从实体、时间、空间、运动等方面论证客观事物的毕竟空。
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