地藏经·药师经译注（中国古典文化大系金砖珍藏版 祥云烫金 塑封金边 印章收藏 底本权威多样 博采众家 择善而从）

　　注释
　　①如是我闻：又作我闻如是、闻如是。为佛教经典开头语。世尊入灭时，曾告诫阿难说，对他一生所说经藏，须在卷首加上“如是我闻”一句，以示与外道经典的区别。“如是”指经中所叙述的世尊的言行举止，又指信顺所闻之法。“我闻”指经藏编集者阿难自言听闻于世尊的言行，又指坚持其信之人。
　　②一时：指佛于某时说法的时期，乃是佛教经典六种成就之一。
　　③忉利天：又作三十三天。此天位于欲界六天之第二天，乃是帝释天所居之天界，位于须弥山山顶。山顶中央为帝释天所居之善见城，加之四方各八天城，共有三十三处，故称三十三天。据说释迦牟尼佛之母摩耶夫人命终之后生于忉利天，佛陀曾上升忉利天为母说法三个月。
　　④五浊：指减劫（人类寿命次第减短之时代）中所起的五种滓浊。一者劫浊；二者见浊；三者烦恼浊；四者众生浊；五者命浊。
　　⑤调伏：分为内在和外在两种。一是指内在调和，控制身口意三业，制伏诸恶行，令众生离过顺法，究竟出离；二是指对外教化，令三世怨敌、恶魔外道等舍恶降伏。
　　⑥须焰摩天：又作夜摩天、焰摩天、苏夜摩天、须夜摩天、离诤天。意为善时分、善时、善分、妙善。此天光明赫奕，无昼夜之分，居于其中，时时刻刻受不可思议欢乐。
　　⑦兜率陀天：又作兜术天、兜率天、兜率多天、睹史多天，意为知足天、妙足天、喜足天、喜乐天。欲界六天之第四天。此天有内外两院，兜率内院乃即将成佛者之居处，今则为弥勒菩萨净土。
　　⑧化乐天：又作化自在天、化自乐天、乐无慢天。欲界六天中之第五天。此天中之人，自化五尘而自娱乐，故称化自乐。
　　⑨他化自在天：又作他化乐天、他化自转天。欲界六天之第六天。此天假他所化乐事以成己乐，故称他化自在天。
　　⑩梵众天：又作梵身天。色界初禅天之第一天。因其为大梵所有、所化、所领天众所住，故称梵众天。……