生命这出戏(增订本)

　　《生命这出戏》作者是当今**影响力的精神导师之一，扎西持林寂静地开创者，色达喇荣五明佛学院上师，法王如意宝重要弟子之一。《次第花开》《寂静之道》作者希阿荣博堪布**著作《生命这出戏》，首次出版从未公开过数篇力著，特别推荐章节“同生极乐国”。

　　在基本的衣食住行得到保障之后，只有拥有一颗受过训练的心，才能得到安乐。这是一本让你重新提炼生命意义的伟大著作，一个小小的顿悟，也会成为改变生命的力量，在生命这出戏中你可以演得更出色！

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　　皈依的对境：迷时师度，悟了自度
　　佛、法、僧三宝是我们皈依的对境。
　　佛宝的本体是断证究竟，也就是断除了烦恼障、所知障、习气障等一切障碍，证得了究竟圆满的智慧。再无所断，再无所证，断证都达到了究竟，这是佛宝的本体，由佛的三身五智来体现。
　　三身指佛的法身、报身和化身。
　　法身是自性光明。报身、化身是佛在不同有情面前的显现。
　　具体而言，在清净者面前，依靠佛的自性大悲、愿力以及所化一至十地菩萨的福德力，而显现报身，比如金刚萨垂等报身佛刹土的主尊，一地以上的菩萨才能现量见到。
　　在不清净者面前，依靠受用圆满身的发愿力和所化众生善法增上福德力，显现佛的殊胜化身，比如圆满示现三十二相八十种好的释迦牟尼佛，这是没有证悟的众生也能现量见到的。
　　佛的化身除殊胜化身外，还包括：
　　一、秉承佛陀慧炬、以正法饶益众生的大德善知识。
　　佛陀在《涅槃经》中说：“阿难莫哀伤，阿难莫哭泣，末时五百世，我现善知识，饶益汝等众。”就是说在末法时期，佛陀将示现善知识的形象来度化众生。
　　二、佛陀在《耳饰经》中说：“末法五百世，吾现文字相，意念彼为我，尔时恭敬之。”法本文字亦是佛陀的化身，以教法引导众生出离轮回无尽的痛苦。
　　三、《白莲经》云：“化为诸多佛像后，利益众生令行善。”佛塔、佛像、佛合利等都是佛宝的所依，代表真正的佛。
　　四、凡是能为众生带来利乐的事物，哪怕是酷热中的一阵清风或是寒夜里的一盏灯火，都是佛陀的种种化身。
　　佛的五智是指法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智。五智细讲起来非常复杂深奥，初学者颇难理解，这里我们就不展开，等以后有机会再讲。
　　法宝的本体是断除烦恼障、所知障、习气障的方便，包括断除障碍的方法和障碍断除后现前的功德，具体体现为佛陀的教法和证法。佛陀宣演的八万四千法门归纳为经、律、论三藏，又称教法。三藏诠释的含义为戒、定、慧三学，又称证法。
　　僧宝的本体是具足智慧和解脱两种功德。在不同程度上证得了智慧，解脱了烦恼障、所知障、习气障的修行者，是僧宝。