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内容简介

　　《当代中国大学社会责任研究》侧重从伦理学视域，理性分析了大学社会责任的伦理性与正当性，并以国别方式回溯了西方大学社会责任的历史变迁，同时冷静研判了中国当代大学社会责任的问题倾向及其成因，进而提出“价值理念、制度伦理、路径选择”三维结构以构建当代中国大学社会责任体系的基本知识系统。

目　　录

导论

第一章大学社会责任的伦理性
第一节大学社会责任的伦理性解读
第二节人文使命：大学社会责任的伦理本性

第二章大学社会责任的正当性
第一节正当性与大学社会责任
第二节社会公正：大学社会责任的价值维度

第三章西方大学社会责任的历史变迁及其当代启示
第一节传统的“象牙之塔”——以英国大学为例
第二节近代的“科学共同体”——以德国大学为例
第三节现代的“知识市场”——以美国大学为例

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《当代中国大学社会责任研究》：
　　在现代社会里，人的基本平等自由权利作为正义、公正的社会结构的前提，应成为制度和人（包括社会组织）的行为的正当性的价值来证明。作为制度性社会机构的大学，其社会责任担当、履行的伦理学涉及的第一个问题就是社会公正。社会公正是人类社会的基本行为准则，基本出发点和价值指归点是权利与义务关系的协调与平衡。由此，社会公正视域中的大学社会责任，意蕴着必须保障作为责任主体存在的大学享有权利与担当义务的适切性。现实中大学是否担负起一定的社会责任，既取决于对自身基于权利与义务统一基础上所肩负使命的自觉意识（大学使命），也决定于一定社会基本结构、制度性安排的社会角色的“职责义务”（大学职能）。
　　大学社会责任正当性的“资源占有说”“社会问题原因说”，都试图从大学之于社会、环境、民众等的功能和效用角度解读大学社会责任的正当性问题，在一定程度上揭示了大学履行社会责任的基本理由。但是，随着大学社会责任运动的不断推进，大学在履行社会责任中所面临着一些伦理性问题，如当我们强调大学履行社会义务、担当社会责任时，必须明确享有相应的权利是其承担社会责任的合理性根据（即大学何以需要承担社会责任）；当我们强调大学履行社会义务、担当社会责任时，必须明确公正的社会环境是大学承担社会责任的保证（即大学何以能够承担社会责任）；当我们强调大学履行社会义务、担当社会责任时，必须明确大学社会责任的适用边界（即大学应该承担哪些社会责任）。或者说，大学社会责任的正当性问题，首先应根据大学自身本质与使命确定在社会生产与生活中的角色功能和定位；其次，根据大学的性质与职能确定在社会结构整体性范围内担当社会责任的范围和量度。
　　一、社会公正及其基本要义
　　自有文明以来，公正一直是人类社会生活重要的道德法则，是一个社会健康发展最基本的伦理规范。作为一种社会意识形态，公正观念是随着人类社会实践的发展变化而不断丰富和深化的，它是处在不同的生产关系、阶级关系中的人们的经济利益与政治要求的反映。社会公正作为一项社会伦理原则则意味着：一个公正社会的实现必须要求包括大学在内的社会组织在享有一定权利的同时履行相应的义务，担当起一定的社会责任；一个公正的社会也必须保障责任主体享有权利与担当义务（责任）的适切性。

《当代中国大学社会责任研究》： 　　在现代社会里，人的基本平等自由权利作为正义、公正的社会结构的前提，应成为制度和人（包括社会组织）的行为的正当性的价值来证明。作为制度性社会机构的大学，其社会责任担当、履行的伦理学涉及的第一个问题就是社会公正。社会公正是人类社会的基本行为准则，基本出发点和价值指归点是权利与义务关系的协调与平衡。由此，社会公正视域中的大学社会责任，意蕴着必须保障作为责任主体存在的大学享有权利与担当义务的适切性。现实中大学是否担负起一定的社会责任，既取决于对自身基于权利与义务统一基础上所肩负使命的自觉意识（大学使命），也决定于一定社会基本结构、制度性安排的社会角色的“职责义务”（大学职能）。 　　大学社会责任正当性的“资源占有说”“社会问题原因说”，都试图从大学之于社会、环境、民众等的功能和效用角度解读大学社会责任的正当性问题，在一定程度上揭示了大学履行社会责任的基本理由。但是，随着大学社会责任运动的不断推进，大学在履行社会责任中所面临着一些伦理性问题，如当我们强调大学履行社会义务、担当社会责任时，必须明确享有相应的权利是其承担社会责任的合理性根据（即大学何以需要承担社会责任）；当我们强调大学履行社会义务、担当社会责任时，必须明确公正的社会环境是大学承担社会责任的保证（即大学何以能够承担社会责任）；当我们强调大学履行社会义务、担当社会责任时，必须明确大学社会责任的适用边界（即大学应该承担哪些社会责任）。或者说，大学社会责任的正当性问题，首先应根据大学自身本质与使命确定在社会生产与生活中的角色功能和定位；其次，根据大学的性质与职能确定在社会结构整体性范围内担当社会责任的范围和量度。 　　一、社会公正及其基本要义 　　自有文明以来，公正一直是人类社会生活重要的道德法则，是一个社会健康发展最基本的伦理规范。作为一种社会意识形态，公正观念是随着人类社会实践的发展变化而不断丰富和深化的，它是处在不同的生产关系、阶级关系中的人们的经济利益与政治要求的反映。社会公正作为一项社会伦理原则则意味着：一个公正社会的实现必须要求包括大学在内的社会组织在享有一定权利的同时履行相应的义务，担当起一定的社会责任；一个公正的社会也必须保障责任主体享有权利与担当义务（责任）的适切性。 　　公正是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则。“公正”一词常与“正义”“公平”通用，表达一种人类合理性的价值追求，而其根本性的旨意则在于提示人们一种可能的行为界限，即我们应该做什么或避免做什么的规定。《辞海》对“公正”一词的定义是：“从一定原则和准则出发对人们行为和作用所做的相应评价，也指一种平等的社会状况，即按同一原则和标准对待相同情况的人和事。”从伦理价值的视角一般可将公正归结为个人公正和社会公正两个向度，个人公正视公正为一种个人美德的品质，社会公正视公正为评价社会生活的一种标准或尺度。对公正问题的研究在古代社会主要偏重于对正义、善、幸福等伦理范畴的界定和阐释。如柏拉图的“正义是心灵的德行”，康德的“公正是一种由之而做出公正事情来的品质”。当人类社会重心进入到“人的发现和世界的发现”时，此时的公正观表达着人类对自由的向往和对自身利益的追求。侧重于人的权利与自由的现代公正观，指的是一种合理的社会状态，是权利与义务在全体社会成员之间合理而平等的分配。“公正概念仅仅适用于一个人的意志同另一个人的意志的关系，而不是同关注仁爱慈善行为的愿望或欲望（甚至仅仅是需要）的关系。……在应用公正概念时，我们仅仅考虑意志之间的关系，考虑一个人的自由意志的行为是否在合乎普遍法则的前提下可以同别人的自由相结合。因此，公正是一种总和状态，在这种状态下一个人的意志可以在合乎普遍的自由法则的前提下同别人的意志相结合。” 　　……

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