中国佛学史（著名国学大师胡适谈佛学，重新改写佛学史、引起佛学革命的经典，学习和研究佛学的必读书）

著名国学大师胡适谈佛学
重新改写佛学史、引起佛学革命的经典
学习和研究佛学的必读书 

胡适是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获。胡适对佛教的研究亦有革命之功，对佛教传承、佛教文献提出了很多大胆的看法和新的思想，虽有些仍值得商榷，但对佛学研究的推动是很大的。
胡适一生写了很多佛学文章，对以往不被重视的佛学书籍及敦煌文献做了深入的讨论。本书主要搜集了胡适的关于禅宗史、禅宗典籍、佛学研究方法、佛学与儒家、文学等的关系的文章，是学习和研究佛学的重要参考书籍。

胡适（1891—1962），字适之，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。1910年留学美国，师从杜威，后补获哲学博士学位，一生共有36个博士头衔。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。曾担任北京大学校长、台湾中央研究院院长、驻美大使等职。胡适研究范围广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。

隆印法师：1957年8月出生于湖北江陵，1981年11月在归元寺出家并拜昌明法师为师，1985年7月任归元寺监院，1989年任武汉市佛教协会副秘书长，2004年兼任东西湖景德寺住持，2007年任归元寺第49任住持。现为中国佛教协会常务理事，湖北省佛教协会副会长, 中国社会科学院佛教研究中心特约研究员。曾任武汉市武汉市第十、十一届政协委员、武汉市汉阳区政协副主席。

适之先生以青年暴得大名，誉满士林。我觉得，他一生处在一个矛盾中，一个怪圈中：一方面是学术研究，一方面是政治活动和社会活动。他一生忙忙碌碌，倥偬奔波，作为一个“过河卒子”，勇往直前。我不知道，他自己是否意识到身陷怪圈。当局者迷，旁观者清，我认为，这个怪圈确实存在，而且十分严重。
季羡林

这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，敝精劳神以致身死的人……这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。
毛子水

大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
宽容比自由更重要。
胡适