克里希那穆提作品精选(全二册)

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  • 版 次:1
  • 页 数:全2册
  • 字 数:
  • 印刷时间:2013年08月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:23278839
作者:(印)克里希那穆提 著,宋颜 译出版社:重庆出版社出版时间:2013年08月 
编辑推荐
本套装包括克里希那穆提的两部重要代表作,一部是他*畅销、**影响力的《*初和*终的自由》,一部是囊括口述小品文、对谈和演讲三种传道方式的克氏**入门书《与生活相遇》。
随套装赠送的独家定制克里希那穆提主题系列书签一共12枚,构思精巧,制作精美,值得收藏和赠送友人。
每枚书签由四部分组成:照片、克里希那穆提英文名、克氏教诲的主题、中英文对照的克氏经典语录。照片由克氏教诲推广机构克里希那穆提冥思坊拜访克氏印度基金会、学校和教育中心实地拍摄而来。本套书签共12枚,每枚书签一个主题,每个主题英文的首字母组合在一起即为克氏的英文名。
他谈论心灵自由的必要性:只有自由的心才能发现新事物。
他解答人们的诸多困惑:为什么我们的心灵不自由?为什么我们高度发展的心智会让我们的生活变得毫无意义?
他启示获得心灵自由的途径:用一颗警觉、机敏的心去认识自己。切实地了解,不谴责,不辩护。
《与生活相遇》则既有优美的自然描写,又有睿智的解惑对谈,更有深刻的内在探索,是克氏作品中形式*丰富的教诲精选集。读者可在轻松愉悦的阅读中,与大师一起来共同探讨这样的重大命题:人能否不被扭曲、毫无压迫,自在地活着?
内容简介
《最初和最终的自由》是从克里希那穆提的演讲和谈话中精选了五十八篇作品结集而成的,是克氏最畅销、最有影响力的作品之一。
《最初和最终的自由》涵盖了克氏教诲的所有重要主题,是对其教诲的一次丰富而完整的总结和梳理。通过广泛深入地探讨矛盾、恐惧、欲望、孤独、苦难,爱与性、行动与观念、已知与未知、个人的转变以及生活的意义等现代人所面临的基本问题,并将它们与寻找纯粹的真理和心灵的完全自由相联系,克里希那穆提在《最初和最终的自由》一书中让读者领悟到心灵的自由不在他处,放下训练、偏见、抵触、评判,摆脱符号和体系的束缚,通过富有创造性的自我了解便可达到。
《与生活相遇》是20世纪最伟大的心灵导师克里希那穆提发表在克氏基金会会刊上的文章结集,由三部分组成:口述小品文;与听众的对谈;在瑞士、印度、英国和美国加利福利亚州等地的演讲。
在书中,克里希那穆提以素有的循序渐进的启发方式,与听众一起对爱、美、自由、谦卑、恐惧、依恋、欲望、慈悲、孤独等人类永恒的精神议题进行了集中、深入的探讨,为人们面对生活的难题,寻找人生真理提供勇气和力量。
书中既有优美的自然描写,又有睿智的解惑对谈,更有深刻的内在探索,是克氏作品中形式最丰富的教诲精选集,因而也是了解克里希那穆提思想的*入门读物。
作者简介

  克里希那穆提(J.Krishnamurti,1895—1986),印度著名哲人,20 世纪最伟大的心灵导师,被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师”,在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多部著作,都是由空性流露的演讲和谈话结集而成,目前已经被译成四十七种语言出版。

目  录
【最初和最终的自由】
我们在寻求什么 010
个体与社会 016
自我认识 023
行动与观念 031
信仰 037
努力 045
矛盾 050
自我是什么 055
恐惧 063
简单 067
觉察 072
欲望 077
关系与孤立 082
在线试读部分章节
【我们在寻求什么】
在这个躁动不安的世界,每个人都试图寻找某种安宁、某种幸福、一个避难所。
那么,我们是在寻求幸福吗?还是在寻求某种满足,希望从中获得幸福?幸福和满足是不同的。幸福可以寻求吗?满足也许找得到,但幸福显然无处可觅。幸福是个派生物,它是别的东西的副产品。那东西需要我们投入极大的热诚、思考和关注,所以在一头扎进去之前,必须弄清楚我们在寻求的是什么,是幸福还是满足,这很有必要,不是吗?恐怕大多数人孜孜以求的不过是满足。我们想要被满足,想要在寻觅的终点找到某种圆满的感觉。
毕竟,如果你寻求的是安宁,很容易就能找到。你可以盲目地投身于某个事业、某个信念,在其中安身立命。但显然那解决不了问题。只是用某个封闭的信念隔绝自己,并不能免于冲突。所以,必须弄清楚,在内心以及外在,我们每个人想要的是什么。必须弄清楚这一点,不是吗?如果这件事弄清楚了,我们就不必去任何地方,不必找任何导师、任何教堂、任何组织。因此,困难就在于弄清楚我们内心的意图,不是吗?能弄清楚吗?弄清楚它需要上下求索吗?需要去听别人说些什么吗,从最顶尖的导师到附近教堂最普通的牧师?需要求助于别人才能弄清楚吗?然而这就是我们正在做的,不是吗?我们阅书无数,参加大量的会议和讨论,加入各种组织——试图由此找到解决生活中的冲突和痛苦的秘方。或者,如果我们不做那一切事情,是因为我们以为自己已经找到了。也就是说,某个组织、某个导师、某本书让我们心满意足了,我们在其中找到了想要的一切;我们滞留其中,固化和封闭起来。
历经这种种困惑,我们不是在寻求某种永恒的、长久的东西吗?某个被我们称为真相、上帝、真理的东西,随你怎么叫——名字并不重要,显然那个名词并不是那个东西。所以我们不要受困于字词。让那些职业演说家们去咬文嚼字吧。我们大多数人内心在寻求某种永恒的东西——某种我们可以紧抓不放的东西,某种会带给我们保障、希望、长久的热情、长久的安定的东西,因为我们内心是如此不安。我们不了解自己。我们知道很多书本上描述的事情;但我们并不是亲自去了解的,我们没有直接的经验。
我们所谓的永恒是什么?我们孜孜以求的,会带来永恒,或者希望能带来永恒的东西是什么?我们不是在寻求长久的幸福、长久的满足、长久的安定吗?我们想要某种永垂不朽的东西,会满足我们的东西。如果剥除一切语言文字,实实在在看这个问题,那就是我们想要的。我们想要永恒的快乐、永恒的满足——也就是我们所谓的真理、上帝或不管什么名字。

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