内容简介
“丝绸之路”早已被誉为是古代东西方进行商贸往来、文化艺术交流的一条生命线。古印度的佛教艺术，在吸收融会了古希腊、罗马的造型艺术之后，也正是沿着这条古道随着佛教而传入中国本土的。在这条古道上，古龟兹各处的大小千佛洞，古高昌多外的佛造像遗存，敦煌莫高窟灿烂辉煌的佛像艺术，炳灵寺、麦积山、陇西直至中原的巩县、龙门等名寺古刹的石窟群，犹如一颗颗一串串闪光明亮的夜明珠，记载着东西方艺术交流的足迹。
我们运用蜡绘来研制采自“丝路”上的佛像艺术的另一个目的，就是想探究一下，佛造像艺术本来是印度的，一到了中国本土怎么就中国化了呢？中、印的造像有什么不同？中国造像的特点特征是什么？等等。
谈论中西艺术的根本差异并要涉及到中西文化和哲学诸问题，当然绝不是这篇小记所担负的事。我们只是想把我们对这一问题的粗浅认识和领悟，把我们从这条“丝绸大道”上寻觅、采集到的一点点古艺术交流演化的足迹，及我们对它们的认识和体会呈现给读者。以此作为在当今中西文化艺术大交流、大冲撞、大接轨、大融会的时代中，作为热爱和关注中华艺术传统的朋友们的引玉之砖。
我们运用蜡绘来研制采自“丝路”上的佛像艺术的另一个目的，就是想探究一下，佛造像艺术本来是印度的，一到了中国本土怎么就中国化了呢？中、印的造像有什么不同？中国造像的特点特征是什么？等等。
谈论中西艺术的根本差异并要涉及到中西文化和哲学诸问题，当然绝不是这篇小记所担负的事。我们只是想把我们对这一问题的粗浅认识和领悟，把我们从这条“丝绸大道”上寻觅、采集到的一点点古艺术交流演化的足迹，及我们对它们的认识和体会呈现给读者。以此作为在当今中西文化艺术大交流、大冲撞、大接轨、大融会的时代中，作为热爱和关注中华艺术传统的朋友们的引玉之砖。