甘地自传

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  • 印刷时间:2016年01月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:轻型纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:
  • 国际标准书号ISBN:9787222132429
作者:[印]M.K.甘地 著,吴晓静 译出版社:云南人民出版社出版时间:2016年01月 
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《甘地自传》,所讲述的不是英雄的传奇人生,而是一位慈祥长者,平实、坦诚、毫无保留地,与读者分享自己一生体验真理的故事。甘地说:“我的本意并不是要写一部真正的自传,而只是想将我探索真理的众多故事讲述出来。”

翻译底本采用1940年马赫德夫·德赛的英译本,该译本曾获得甘地的亲自订正,被视为权威的版本。

本书对于印度文化专有术语等做了详尽注解,方便读者阅读。

 
内容简介

《甘地自传》是印度著名人物“圣雄”甘地于1925年所写的自传,副书名为“我体验真理的故事”。

提起甘地,大多数人都会想到“非暴力”、印度独立运动、素食、禁欲等等。然而,甘地并非生来如此。小时候的甘地,曾经偷偷吃肉,一度迷恋抽烟,还尝试过自杀;他十三岁就结了婚,长期沉沦于肉欲和嫉妒。写作这本自传的时候,甘地已是众所钦敬的公众人物,然而他却原原本本地坦陈了这些事情,毫无遮掩,唯有坦诚与谦卑。

尽管在政治上获得了举世瞩目的成就,声名远播世界,然而在甘地自己看来,“它们的意义不大,由此获得的“圣雄”称号则更加不值一提。这个称号常常使我陷入痛苦,并且在我的印象中,也从未给我带来片刻欢愉。”

诚如甘地本人在自传中所言:“我的本意并不是要写一部真正的自传,而只是想将我探索真理的众多故事讲述出来。”

从这部自传中,我们可以看到,一个怯懦、笨拙、具足凡人所有弱点的男孩,是如何凭借对真理的体验与追求,逐渐成长为一代圣雄的。

甘地说:“我希望告诉那些想要了解的人,我是如何渐渐认识到*真理的;并且,如果可以的话,让他们分享我的体验和信仰。我越来越有理由相信,那些可以发生在我身上的事情,甚至也可以发生在一个孩子身上。……我一直坚信,如果我可以实现这一目标,那么人人都能实现。”

作者简介
作者

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地
Mohandas Karamchand Gandhi
(1869 - 1948)

生于印度古吉拉特邦
领导印度独立运动
推进印度教徒与穆斯林团结合作
目  录
Part 01 - 第一部分
003 - 第一章
出生与家世
005 - 第二章
童年
007 - 第三章
童婚
011 - 第四章
做个丈夫
013 - 第五章
在中学
017 - 第六章
一个悲剧(上)
020 - 第七章
前  言
作者自序

四五年以前,几个和我最亲密的同事建议我写一部自传,我同意了。但是在我刚刚开始写作,尚未写满一页纸的时候,孟买发生了暴动,这项工作就因此搁置下来。此后发生了一系列事情,最终导致我被囚于耶罗达监狱。在那里,我的狱友杰朗达斯先生建议我暂时先把其他事情放到一边,专心写完自传。但是那时我已经制定了一个自学计划,在完成之前,恐怕都没有心思做其他事情。其实,如果在耶罗达监狱服刑期满,我是可以写完自传的,只需再多一年的时间即可。现在,斯瓦密·阿南德再次提出让我写完自传,鉴于我已经写完了《南非“非暴力不合作”运动史》,也就欣然同意了。斯瓦密希望我可以写一本独立的书,但我没那么多时间。我只能一周写一章,反正我每周都要给《新生活》写点东西,何不就写自传呢?斯瓦密同意了这个办法,于是我辛苦写作的日子开始了。
媒体评论
后世的子孙也许很难相信,世上竟走过这样一个活生生的人。
——爱因斯坦

“在使人们断绝邪恶的斗争中,或许甘地不会成功,或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败,但是他的一生对子孙是一种教益,为此,人民永远牢记着他。”
——泰戈尔

全人类良心的代言人。是他,使谦逊与真理的力量超过了强权的力量。
——美国前国务卿马歇尔
在线试读部分章节
尾声

是时候该做个总结了。
从上一章说到的时间之后,我就生活在公众的视野之下,几乎没什么事情是大家不知道的了。从 1921年开始,我就和国大党的领导们紧密合作,要想讲清楚任何一件事,都必然会提到和他们的关系。虽然什拉德哈南德吉、戴沙班度、哈基姆·萨希伯和拉拉吉都已经离开我们了,但是我们依然有幸和许多经验丰富的国大党领导人一起工作和生活。自从国大党进行了前文提到的重大变革之后,就一直处于历史的风口浪尖上。我过去七年体验真理的尝试,都是通过国大党进行的。因此,如果我打算继续讲述自己体验真理的故事,就会不可避免地提到和这些领导人的关系。就算完全是出于礼貌的考虑,现在我也无论如何不能做这种事。最后,对于现在正在进行的这些尝试,我的看法还没有完全形成定论,因此我有责任在此搁笔。事实上,我的笔也仿佛感受到了一样,拒绝再往下写了。
要和读者分别,我的心中也不无痛苦。我觉得自己的这些尝试非常重要,不知道自己有没有把它们讲述清楚,只能说我确实不遗余力地确保了叙述的真实性。我始终追求的是,将我体验到的真理以及我体验真理的方式都如实地记录下来。这样做让我的精神得到了难以言喻的平静,因为我一直都希望可以让那些彷徨失措的人坚定地信仰真理和“非暴力”。一直以来,我所有的体验都让我确信,真理就是唯一的神灵。这本书的每字每句都在向读者展示,实现真理的唯一方法就是“非暴力”,如果读者没能看出这点的话,可以说,我写作这些章节所付出的劳动都白费了。即使我为此付出的努力都没有成效,也请读者明白,是我的讲述方法有误,而非真理本身出了问题。毕竟,不论我多么努力地追寻“非暴力”,终究还是没有达到尽善尽美的程度。真理的光辉难以言喻,比我们终日所见的太阳光还要强烈数百万倍,而我得以管窥的,也不过是其转瞬即逝的光芒。但是通过这些尝试,有一点我可以确信:要想理解真理的意义,就必须完全实现“非暴力”。想要直面无处不在的真理的气息,就必须要像爱自己一样爱那些最微小的生命。追求真理的人也必须要了解生活的方方面面。出于这个原因,我对真理的追求最终令我投身政治。尽管满怀谦卑,我依然可以毫不犹豫地说,那些说政治和宗教毫无关系的人,根本不清楚宗教的意义。
想要万物合一,就必须要自我净化;没有自我净化,想要实现“非暴力”也只是一纸空谈。只有内心纯洁,才能得见神灵。因此,自我净化意味着要纯洁生活的方方面面。自我净化也极具感染力,个人的纯洁一定会带来周遭环境的纯洁。
书摘插画
插图

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