儒释道文选一百篇(精装)

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  • 印刷时间:2015年07月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787511346780
作者:钟茂森出版社:中国华侨出版社出版时间:2015年07月 
编辑推荐

 

★ 中华传统儒、释、道经典精粹,浓缩版“古文观止” 

★ 钟茂森博士、蔡礼旭老师等倾力推荐

中国古典文学爱好者的新宠 

 
内容简介

古文选本,自《昭明文选》以来,历朝历代,选家众多,选家眼光不同,选文各有千秋。近世流通最广者,当属清代吴楚材、吴调侯编选之《古文观止》,次则姚鼐所编《古文辞类纂》、曾文正公所编《经史百家杂钞》等。然览诸选本,皆以儒家道德文章为主,鲜及道、释二家之文,此亦憾事也。盖儒、释、道三家,皆我中华圣贤文化之道统所寄。三家之学,诚如清朝雍正皇帝所言:“理同出于一原,道并行而不悖。”旨归皆一也,然千百年来,竟鲜见博采三家之文选,实为遗憾。

此《儒释道文选一百篇》,乃钟茂森博士博采三家之文,自儒家童蒙养正之扎根经典,至释氏入佛知见之大乘佛典,皆录其中。所选之文,非为一般文选之重文辞章法,而重在于修身养德,以成道器。是书选儒家之文五十一篇,道家之文七篇,佛家之文四十二篇。唯佛家之文中,博士选文中有《阿难问事佛吉凶经》《佛说观无量寿佛经》《诸经佛说地狱集要(选段)》三篇因文过长,未予录入,而增补蕅益大师《占察行法愿文》《化持地藏菩萨名号缘起》《谦光说》三文。

本书所选文章在当今社会道德逐渐沦丧、国家提倡中华民族传统文化复兴的时期,具有重大的社会教育意义。告诫大家平时一定要去恶行善,修身养性,方能成就一生,造福一世。
作者简介
钟茂森,1973年生于中国广州,1995年在广州中山大学毕业,获经济学学士;1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士;1999年获该校金融博士。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年,2003年迁居澳大利亚,在昆士兰大学商学院任教。2007年辞职,从事中国传统文化的义务教学。2011年7月15日(农历六月十五)在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度,法名“定弘”。
目  录

儒 家
弟子规………………………………………………………………………………〇〇一
朱柏庐治家格言……………………………………………………………………〇〇五
朱子童蒙须知……………………………………………………………………〇〇七
朱子沧州精舍谕学者………………………………………………………………〇一二
朱子白鹿洞书院揭示………………………………………………………………〇一三
常礼举要……………………………………………………………………………〇一五
媒体评论

这些文章,大多篇制短小,内容精悍,语言简洁,感情充沛,便于阅读、吟诵与学习;题材、文章式样和艺术风格多样化,语约义丰,畅达自然,或典奥,或质朴,或幽深,或明快;既有儒家 “仁”、“礼”“忠孝”的传统思想,有道家“无为不争”的治世哲理,也有佛家的“轮回”与“因果”。

“读书即是立德。”儒、佛、道文化是人类智慧的精神财富,是人类对主客体认识的知识结晶。人类文明的历史发展,以及现代、未来的文明人类的前途,都与儒、佛、道传统文化密切相关。继承、研究、融合、发展儒、佛、道的传统文化,是对人类文明的承前启后。 如何继承,“法门有万千,归元无二路”,无它,“心地”而已。此书的出版,正好使广大读者闻之能“佛为心、道为骨、儒为表”,大度看世界,有一种既出世又入世,既超越又世俗的价值观。

在线试读部分章节
朱柏廬治家格言
〔清〕朱柏盧 撰

黎明即起,灑掃庭除,要内外整潔;既昏便息,關鎖門户,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,燕客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。\n
三姑六婆,實淫盗之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。奴僕勿用俊美,妻妾切忌豔妝。
祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。居身務其質樸,訓子要有義方。勿貪意外之財,莫飲過量之酒。與肩挑貿易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加温恤。刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼内外,宜辭嚴法肅。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重貲財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。
見富貴而生諂容者,最可耻;見貧窮而作驕態者,賤莫甚。居家戒争訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
輕聽發言,安知非人之譖愬,當忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,須平心暗想。施惠無念,受恩莫忘。凡事當留餘地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡;國課早完,即囊橐無餘,自得至樂。
讀書志在聖賢,非徒科第;爲官心存君國,豈計身家。守分安命,順時聽天。爲人若此,庶乎近焉。
《朱柏廬治家格言》終(據《五種遺規》本)

朱子童蒙須知
〔宋〕朱 熹 撰

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