梁启超谈教育

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  • 印刷时间:2014年11月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787510451386
作者:潘艳红 著出版社:新世界出版社出版时间:2014年11月 
编辑推荐

  ★20岁做父亲, 9个子女,满门俊秀
  ★中国现代家教的典范
  ★读懂了梁启超,就能读懂中国的家教精髓


 

 

 
内容简介
  梁启超(1873 -1929),号饮冰室主人,一位“百科全书式的巨人”,名满天下。
  他子女众多,个个成才,其中梁思成、梁思永、梁思礼三人是院士。九个子女,除了学业成就,在品性修养、为人处世,甚至理财、健康等方面,都出类拔萃。书写了继曾国藩以后,最荡气回肠的家族励志传奇。
  梁启超的家教思想,既含有传统教育的精华,又含有现代教育的真知,感人至深、发人深省。它告诉父母,什么样的教育才是合格的家庭教育;如何培养孩子才符合人成才的规律。在望子成龙、望女成凤的中国社会,对当代的家庭教育有着浓厚的借鉴和启示价值。

 

作者简介
  潘艳红,毕业于东北师范大学,现任《白山市少儿文学》编辑,《学校管理与思考》主编。撰写的论文发表在省、市级教育刊物上。

 

目  录
序言 中国家教第一人
 也说“富不过三代”
 自身受益的家教渊源
 中国家教最成功的模范
 一门三院士,个个是才俊
第一章 教育之成效在将来,不在当下
 教育是教人学做人
 莫问收获,但问耕耘
 我信仰的是趣味主义
第二章 做一个精神圆满的人
 立志,更要养志
 百善勤为先
 希望、热忱、智慧与胆力
 独处时莫无聊懒散
前  言

曾国藩曾在《原才》中提到,一两个人的思想倾向可以影响整个社会风尚是淳厚还是浮薄。曾国藩认为倡导仁义的人,他的追随者会为仁义而死,义无反顾;号召功利的人,他的追随者也会为功利而牺牲,决不回头。可见,榜样的力量是非常大的。在中国家庭教育中,也有这样一位榜样。
“一面不可骄盈自慢,一面又不可怯懦自馁,尽自己能力做去,做到那里是那里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。”
“专门科学之外,还要选一两样关于自己娱乐的学问,如音乐、文学、美术等。”
“此次义举虽成,吾亦决不再仕宦,使汝等常长育于寒士之家庭,即授汝等以自立之道也。”
“总要在社会上常常尽力,才不愧为我之爱儿。”
“生当乱世,要吃得苦,才能站得住,一个人在物质上的享用,只要能维持生命便够了,至于快乐与否,全不是物质上可以支配。能在困苦中求得快活,才真是会打算盘哩!”
……
在线试读部分章节
  梁维清十分喜欢梁启超,并对他寄予厚望。在儿子梁宝瑛放弃科举入仕的梦想后,他对孙子梁启超付出了更多的心血。为了好好教育梁启超,梁维清在宅后面建了一间小屋,取名“留余”,专门供梁启超读书。白天,梁启超跟着祖父学习“四书五经”;到了晚上,祖父一边给他讲故事一边教他书法。慈祥而严厉的祖父,给幼年的梁启超播下了求知的种子。
  梁维清不仅教梁启超读书写字,而且还注重培养他的道德修养。在着眼于未来仕途的启蒙教育中,梁维清非常重视对梁启超进行忠、孝、礼、义、信等思想的灌输。每年的正月十五,他都要带着梁启超去当地的庙宇,给梁启超讲 “朱寿昌千里寻母”“岳武穆出师北征”等故事。
  在梁启超的启蒙教育中,梁维清扮演了很重要的角色。他对梁启超的教育,饱含着爱国主义情怀,充满了传统的孝道以及对仁义礼智的追求。这些教育不仅仅让梁启超本人深受影响,也沿袭到梁启超对他的子女的教育中去。
  梁启超的父亲梁宝瑛科举不得意,连秀才都没有考上,也过着半耕半读的生活。他热心公益事业,懂得医理,深受村民爱戴。
  待人处事上,他则继承了父亲勤奋、简朴、自信、严于律己、宽以待人的风格。在家教方面,因为自己未能博取任何功名,梁宝瑛便把希望寄托在下一代的身上。虽说他在仕途上很不顺利,却是个很好的教书先生。当年,梁启超从护国前线回到上海,得知父亲已经去世,十分悲痛,写下《哀启》一文。在文中他说,他和几个兄弟、堂兄弟从小就在父亲教书的私塾中读书,他们的学业根底、立身根基都得益于父亲的教导。
  在梁启超的眼里,父亲严厉而律己。他不仅要求子女勤俭节约、努力学习,而且要求子女参加田间劳动,要求子女言行举止要谨守礼仪。由于邻里常传说梁启超为“神童”,梁宝瑛时常用“汝自视乃如常儿乎”来告诫梁启超,勉励他要更加严格要求自己。
  梁启超的父亲,虽然是位中规中矩的教书先生,但他以自己的为人处世作风为梁启超做出了很好的表率。梁启超曾用敬仰的语气评价其父亲一生的性情:“先君子常以为所贵乎学者,淑身与济物而已。
  淑身之道,在严其格以自绳;济物之道,在随所遇以为施。故生平不苟言笑,跬步必衷于礼,恒情嗜好无大小,一切屏绝;取予之间,一介必谨;自奉至素约,终身未尝改其度。” 所谓“淑身”,就是加强自身修养,所以才能做到生平不苟言笑,但所作所为合乎礼仪;“济物”就是指严格要求自己,不管遇到什么,能帮助别人的一定要帮。

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