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内容简介

《观世音普门品》简称《普门品》，出自《法华经》。《法华经》是诸佛所珍藏的无上秘法。《普门品》是《法华经》中的精华。《法华经》是诸佛第一秘义深经，《普门品》即是秘义中的秘义。
修持者若能了悟诸佛秘义，即是获得此生成就的无上法宝。因此，依诸佛第一义来解读《普门品》，是修持者获得无上法宝的关健。
《普门品》是诸佛所获第一深经，是令众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见的无上法宝。因此，解读《普门品》应以了义入佛智慧，应以实修入般若观照，超越世间种种幻化，直趣诸佛无上菩提。只有如此才能使诸佛秘法重放光辉，才能令诸众生得闻诸佛真实智慧。乃至依此光明智慧，速得无上菩提，也只有如此方可能有荷担如来家业之人。

作者简介

东北，吉林长春人，早年潜心慕道，读遍道藏经典，于老子的清净无为深有领悟。此后有缘听到《金刚经》梵唱，受到难以言喻的震撼。在读遍佛藏经典后，又深入实修般若观照。以其不可思议的因缘，契入了甚深秘义及其至简之法。东北认为，真实的修行应将甚深理论圆满的

目　　录

序
观世音菩萨的身影
来自内心的呼唤
翻开法华经
解读普门
观世音菩萨的身世不是真实的
观世音菩萨超越男女之相
菩萨是修持过程中的境界
观世音菩萨为什么灵验
观世音菩萨就是修持者自己
一切都是自心的显现
为什么菩萨要倒驾慈航
观自在法就是诸佛不二之法
观世音菩萨的大慈大悲

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　　观世音菩萨的身影
在这个世界上最著名的名字就是观世音菩萨，最值得信赖的圣贤就是观世音菩萨，最亲切的形象就是观世音妙容。因此有关观世音菩萨兴大悲悯、有情救诸众生脱离危难的故事时有耳闻。观世音菩萨闻声救苦，处处现身，这不但是历史的记录，也是现在随时发生在我们周围的事实。在未来的岁月里，观世音菩萨将不断地展现无限的奇迹，来引导众生走向光明。
在众生的苦难中，观世音菩萨是救星；在众生的日常生活中，观世音菩萨是兄弟姊妹；在无上的修持中，观世音菩萨又是诸佛之母，可知观世音菩萨有无尽的秘义。因此每一众生都应皈依礼敬观世音菩萨，都应向大慈大悲的观世音菩萨致以深心的感激。
虽然观世音菩萨并不需要众生的感激，但众生只有通过感激。才能更清晰地觉察到观世音菩萨——这位最忠实的朋友，以及其无处不在、闻声救苦的奇迹。能够感觉到观世音菩萨的存在，对一个人来讲是一个莫大的祝福，因为从此你就不再孤独了。你有了一位菩萨的朋友，于危难发生时菩萨会实时地救度你。
很多人从幼儿到童年遇到困苦危难时，常常呼唤妈妈，显示了幼稚心灵对母亲的依赖。亦有很多人于危难中如同呼唤妈妈般，会呼唤观世音菩萨。有些人甚至于睡梦中处于危险时，能及时呼唤观世音菩萨。由此可知软弱的心灵常须菩萨的加持。一个人若能于睡梦中的危难时刻，还能念观世音菩萨的圣号，说明这个人与观世音菩萨的因缘已经有相当长的岁月了，甚至好多世了。
呼唤观世音菩萨的人很多，但亲自感觉到观世音菩萨的存在的人很少。若不亲自感觉到观世音菩萨的存在，对观世音菩萨的信任就不够具足。而信任具足才是奇迹发生的重要因素。
虽然观世音菩萨的奇迹不断地发生，但大部分众生觉察不到有观世音菩萨存在。因为菩萨与众生时刻不离，所以众生不易觉察。其实菩萨时时刻刻、在在处处救度众生。由于观世音菩萨无处不在，所以众生反而熟视无睹。
大部分人希望有形有相地感觉到观世音菩萨的存在与帮助，不知无形无相的帮助亦是帮助。特别是有很多人会有很幸运的事，或遭遇惊险、大难不死之事，这些不论有形无形、有相无相，统统都是菩萨救度的事实。不过当事者常常不会这样去想，而菩萨亦不会去证明说这是他在救度你。
在我体悟了观世音菩萨的秘义时，就已了知观世音菩萨的方法是我们这个世界成佛的唯一方法；或者说，观世音菩萨的耳根圆通之法，已含摄一切可以成就的方法。由此可知。观世音菩萨不是让人去求来帮忙的，而是秘密修持的方法。

观世音菩萨的身影 在这个世界上最著名的名字就是观世音菩萨，最值得信赖的圣贤就是观世音菩萨，最亲切的形象就是观世音妙容。因此有关观世音菩萨兴大悲悯、有情救诸众生脱离危难的故事时有耳闻。观世音菩萨闻声救苦，处处现身，这不但是历史的记录，也是现在随时发生在我们周围的事实。在未来的岁月里，观世音菩萨将不断地展现无限的奇迹，来引导众生走向光明。 在众生的苦难中，观世音菩萨是救星；在众生的日常生活中，观世音菩萨是兄弟姊妹；在无上的修持中，观世音菩萨又是诸佛之母，可知观世音菩萨有无尽的秘义。因此每一众生都应皈依礼敬观世音菩萨，都应向大慈大悲的观世音菩萨致以深心的感激。 虽然观世音菩萨并不需要众生的感激，但众生只有通过感激。才能更清晰地觉察到观世音菩萨——这位最忠实的朋友，以及其无处不在、闻声救苦的奇迹。能够感觉到观世音菩萨的存在，对一个人来讲是一个莫大的祝福，因为从此你就不再孤独了。你有了一位菩萨的朋友，于危难发生时菩萨会实时地救度你。 很多人从幼儿到童年遇到困苦危难时，常常呼唤妈妈，显示了幼稚心灵对母亲的依赖。亦有很多人于危难中如同呼唤妈妈般，会呼唤观世音菩萨。有些人甚至于睡梦中处于危险时，能及时呼唤观世音菩萨。由此可知软弱的心灵常须菩萨的加持。一个人若能于睡梦中的危难时刻，还能念观世音菩萨的圣号，说明这个人与观世音菩萨的因缘已经有相当长的岁月了，甚至好多世了。 呼唤观世音菩萨的人很多，但亲自感觉到观世音菩萨的存在的人很少。若不亲自感觉到观世音菩萨的存在，对观世音菩萨的信任就不够具足。而信任具足才是奇迹发生的重要因素。 虽然观世音菩萨的奇迹不断地发生，但大部分众生觉察不到有观世音菩萨存在。因为菩萨与众生时刻不离，所以众生不易觉察。其实菩萨时时刻刻、在在处处救度众生。由于观世音菩萨无处不在，所以众生反而熟视无睹。 大部分人希望有形有相地感觉到观世音菩萨的存在与帮助，不知无形无相的帮助亦是帮助。特别是有很多人会有很幸运的事，或遭遇惊险、大难不死之事，这些不论有形无形、有相无相，统统都是菩萨救度的事实。不过当事者常常不会这样去想，而菩萨亦不会去证明说这是他在救度你。 在我体悟了观世音菩萨的秘义时，就已了知观世音菩萨的方法是我们这个世界成佛的唯一方法；或者说，观世音菩萨的耳根圆通之法，已含摄一切可以成就的方法。由此可知。观世音菩萨不是让人去求来帮忙的，而是秘密修持的方法。 之前，我也从不想求观世音菩萨帮忙。在我看来，观世音菩萨在深深的内在宁静中，我为什么为了自己的利益去打扰大菩萨的宁静呢?我觉得那份对菩萨的求助，对我来说是一种罪过。很多人都晓得学佛是学一颗金刚的心，而有求之时，心就会很弱。观世音菩萨教的是金刚心，她-只能让你的心更坚强。怎么能助长众生的弱心呢?‘再说一个信众交了些供养，叩了几个头，就可以理直气壮地要求菩萨来救苦救难，甚至家中的太平、生意的兴旺、夫妻的和合、儿子的学业都得菩萨来负责?这样看来观世音菩萨不就成了家庭保姆，成了佣人?所以每当看到人们又拜又求之时，心中都会生起对菩萨的敬佩，敬佩菩萨们的不辞辛苦。 以世俗角度来看，一个人心灵幼稚时常会呼唤妈妈，而一个有出息的儿子是硬汉子，遇到什么样的困难，什么样的痛苦，都是自己默默地承受，不会让自己的妈妈知道，免得她老人家担心。众生就把菩萨当妈妈一样，亦不应一直叫她的名字，让她不得安宁。因此我不愿求菩萨，亦不觉得有谁应该去求菩萨。 实际上菩萨是在更深的境界中。不同的境界是不同的世界，不同的世界有不同的真实。事实上在菩萨的境界，菩萨是平等地普度一切众生的，怎么会因为你求与不求而选择度与不度呢?这样说也许有人会说我不信观世音菩萨。 我两岁的时候家住机场附近。当时恰逢战事，战火波及到我的村庄，很多人死于战火之中。炮火击中我们的住房，妈妈抱着我跑出去，此时炮弹的呼啸声由远而近，突然妈妈摔倒在地，就在同时火红的弹片擦头而过，我们得幸免于难。妈妈当时年龄不过二十岁，身体强壮，手脚灵敏，在平地奔跑是不可能会摔倒的。妈妈常说那次突然摔倒而得救，是神灵保佑的结果。 一九七八年，我住在沈阳皇姑区北陵大街附近。北陵大街与铁路交会处恰是路的转角处。因此从铁路桥洞的两侧都看不到对面远处驶来的车辆。 有一天早晨我骑脚踏车上班，当路过北陵大街路口时。我看了一下桥洞处没有车，所以我加速蹬车准备冲过路口。在这时，我发现一辆面包车已从桥洞口高速冲出来，当时只听到刺耳的刹车声，但由于距离太近，面包车仍以巨大的力量向我冲来。我只好拚命右转，但脚踏车因冲力太大而无法大角度右转，面包车也已尽力左转，力图躲开我。就这样，脚踏车与面包车靠在一起。斜着冲到马路的对面。当车停下来时。面包车、脚踏车以及我都没有任何伤损。我心中暗自庆幸这简直是奇迹，所以当司机对我大发脾气时，我只是傻笑地看着他，都忘了说声对不起。 这两次死里逃生都是观世音菩萨搭救的。而迷失的我，在很长的时间里都认为是自己幸运而已。却不知在幸运的后面是菩萨慈悲的示现。 我在三十岁时胃大出血，因失血过多病状危急，急需住院抢救。但当时医院床位缺少，而且须先办理押金手续再等床位。若依照常规先办手续再救人，绝对是来不及的，但出乎意料，我被立即接收人院抢救，是当时唯一先住院再补办住院手续的患者。 尽管已住进医院，却因病情太重失血太多，逐渐血压消失，但因已住在医院中，抢救及时而得以康复。当我病愈后去医院感谢医师时，医师说他以为我是活不成的。因为我当时胃中不但有六处血管断裂，同时伴有弥漫性出血。医师认为我能活着是个奇迹。 从这些奇迹中可以清楚地觉察到菩萨的身影，若再深入洞察，在我们这个世界中，一个人不论是幸运还是发生奇迹，其根本原因都是来自菩萨的神力。 一九七八年，开始投入电影制作工作时，我发现了自己在卡通领域中的天分。我想这也是菩萨的安排。平时我在任何状况下都很少有什么愿望与祈求，不论是面临毕业、分配工作或前途选择时，即使面对着佛像，内心中也都只是自然地默默无语。但在熟习卡通制作后，我这颗无愿望的心也有了一个明确的愿望，那就是想把古代圣人所发现的秘法真实地展现出来。通过用卡通影片将古代圣人的秘法以故事的形式真实地表现出来，送给那些苦苦追求的人，不追求的人也可当故事看。 一九八四年，我想自己承包卡通片以便实现自己的愿望，但没有得到上级管理机构的批准，因此只好将心愿暂停。 一九九O年，我和朋友一起帮了一个人脱离了困境。使他心想事成。事后又帮他提升为驻外机构的总负责人，掌管近二十个驻外企业。这些奇迹的发生当然都是菩萨的安排。 为了感谢我，一九九二年他替我办了到美国考察的旅行手续。他将护照签证都办好后，又开车将护照送到我的拍片现场。尽管如此，我也没有在意去美国考察一事，也没有把去美国与我想展现圣人秘法的心愿联系起来。 美国签证的有效期是三个月，三个月很快就要过去了，而我到美国考察的签证也已快过期无效了，这时我才想到应该去美国看一下。但是去美国看什么，又为什么到美国去，我当时并没有明确的想法。 当我想还是去美国看一下吧，已是一九九二年十二月十五日了，而我护照上的美国签证的入境最后期限是十二月十八日，也就是说签证的有效期只剩下三天了。我带着护照去航空公司，对售票小姐说买一张去美国的机票。她问我要那一天的，我说三天之内那一天都行。售票员说出国机票需提前一个月预定，我说我的签证有效期只有三天了，买一个月后的票已经没有意义了。 服务员说签证的有效期是三个月，你为什么不早一点来订票。我说我不知道有这样的规定，有关出国的各种讲习我都没有参加过，真的不知道有提前一个月订票这回事。 一九九二年时的中国，个人乘飞机的还很少，那时售票处里只有我一个人要买票。听到我错过了买机票的时间，好几个售票员都凑过来看热闹。我求她们开恩帮帮忙。她们说出国不容易，不是不愿意帮忙，是帮不上这个忙。现在也不仅仅是要按规定提前一个月预定机票的事，而是事实上三天之内没有去美国的机票了。要是还有机票的话，可以卖给你。 我一听好像还有希望。而且感觉到似乎十八日还有一张票。因此我说十八日还有一张票，可以卖给我吗? 　　……

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