香国纪

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  • 版 次:1
  • 页 数:332
  • 字 数:481000
  • 印刷时间:2007年08月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787802085527
作者:唐明 著出版社:人民日报出版社出版时间:2007年08月 
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在中国古代,女性地位卑下,女性的人生情状,只在历史的暗处若隐若现。即使是少数名垂青史的美才女,我们所知的也只是她们的模糊身世,以及附着于男性光环的游移影像。而本书正是一幅系统描绘中国古代女性生活的全景图,从上古,至中古,到近代,女性的服饰妆容、闰阁秘事、人生际遇与隐秘心扉,全被辑入此间。打开本书,便是打开了一部被遮蔽的中国女性史。  
内容简介
中国古代女性的真实人生,一直处于历史的隐秘之处,她们情感丰润的内心,以及在文化的演进中逐渐被束缚压制的个性,她们的出生、成长、婚嫁与相夫教子,所有她们在深闺中默默走过的生命历程,在该书中进行了深入的揭示。
  该书还系统记述了各个历史时代,女性的服饰妆容、闺房陈设、男女性事,以及士妓风流的真实情状,第一次打开了一部被遮蔽或被忽略的闺阁与脂粉文化的简明历史。
目  录

引言
卷一 远古至先秦:文明初绽拙朴之美
 一、辽远“深闺”景象苍茫
  早期饰物
  远古闺房
  修颜理容
  服饰童年
  生殖崇拜
 二、夏商周先秦:青铜时代美韵初成
  祭祀野合
  衣饰更迭
  纺织洗染
  化妆理容
在线试读部分章节
  一、辽远“深闺”景
  象苍茫
  早期饰物
  中国闺房脂粉文化,自上古时代已见其端倪。沈从文先生在《中国古代服饰研究》中称,山顶洞人已知用赤铁粉和兽牙、蚌壳、鱼骨做为装饰,和“服饰关系密切的遗物”迄今发现有:磨制的骨针与l41件装饰品。此外,还有两件磨光和刻有弯曲平行浅纹的骨角器。骨针的发现,证实了山顶洞人大约在两万年前后,便已懂得用兽皮等物缝制服装;装饰品钻孔及赤铁粉的运用,表明种群间的男女,已拥有自己原始的项链和用于化妆的矿物质颜料。由此可见,当时的人们,已有了相当的审美意识。《绎史》引用《古史考》的描述:“太古之出,人吮露精,山居则食鸟兽,衣其羽皮,饮血茹毛。”为进一步美化生活提供了前提,先民们出于对自身、祖先、火的崇拜,而把烧红的土和木炭涂在脸上,以示对神的崇拜与敬畏。鸟的羽毛、五颜六色鸟兽的粪便、七色土、花枝的浆液和植物的分泌物,都可能成为他们天然的化妆品。这些行为上的习惯,直接导致他们对矿物质颜料的认识。
李永宪先生《西藏原始艺术》载:“至旧石器时代晚期,作为美化自身人体装饰品有了更多的发现,就我国境内考古材料而言,属于旧石器时代晚期人体装饰品有:石、骨、牙、贝、蛋壳等五类。这些小巧的装饰品不仅制作精细,而且在上面还穿有小孔或涂染有红色颜料。进入新石器后,人体装饰品种类和式样更加丰富,同时还出现了一些永久性的人体装饰手法,如有意识地改变头形、凿齿、黥面、穿耳等,甚至还出现了纹身化装的美饰手 法。早期人体装饰形式主要有两类:一类被称为固定装饰,即指永久性化装变形,如纹身、黥面、改变头形、凿齿、穿耳等,这一习俗在当代原始部落人体装饰中仍很盛行;另一类则属活动性装饰手法,包括利用各种质地和各种形状的环、珠、坠、牌、
索、缨等装饰物组合成串状或带状或单个饰件来装饰自己。”
  作为当今化妆术的一部分,现代世界上许多女子,仍具有强烈的“纹身审美意识”。
  远古闺房
  在旧石器时代,人类穴居巢处,以避虫兽,后世把这种由穴居巢处到构木为巢与建筑居室的发展归结为有巢氏。这大致就是远古时代女子闺房的式样。
在“有巢氏”出现之前,女娲氏作为女王的形象,已经被确立下来。后来,人们把房子移到地上,为了庆祝这一不朽的时刻,他们恳请自己的女王恩准,将这一天定为“建房日”。女王是第一个住进去的居民,于是就有了自己真正意义上的“闺房”(或称“王室”)。
据《华夏民族·中华民族起源》
书摘插画
插图

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