内容简介
本书是南茜·弗雷泽系统阐述其理论框架的集大成之作。她在澄清后冷战时期政治诉求“从再分配到承认”的转折的基础上，强调此前再分配和承认的二维模式已经不足以适应当前全球化背景下“威斯特伐利亚'正义观的去中心化”。她在那些早期著作中处于最突出地位的经济和文化维度旁边，引进了正义的“政治的“维度，并基于此提出了具有政治内涵的参与平等概念。
与经济再分配和文化承认不同，政治上的代表权适合于将“错误构成（即边缘化）”的不公正理论化。错误构成有助于解释跨国的不平等，适于说明反全球化的种种斗争。由于政治代表权的加入，正义的二元视角发展成为三元视角。这样，弗雷泽就修订并发展了她的批判理论新框架：用再分配、承认和“代表权”构成了正义的经济、文化和政治三个尺度，并以参与平等的原则作为这一框架的规范基础。她运用这一正义理论框架对新自由主义时期各种层面的不公正，如错误承认、分配不公和错误构成，进行了全面系统的反思。
与经济再分配和文化承认不同，政治上的代表权适合于将“错误构成（即边缘化）”的不公正理论化。错误构成有助于解释跨国的不平等，适于说明反全球化的种种斗争。由于政治代表权的加入，正义的二元视角发展成为三元视角。这样，弗雷泽就修订并发展了她的批判理论新框架：用再分配、承认和“代表权”构成了正义的经济、文化和政治三个尺度，并以参与平等的原则作为这一框架的规范基础。她运用这一正义理论框架对新自由主义时期各种层面的不公正，如错误承认、分配不公和错误构成，进行了全面系统的反思。