如果没有今天,明天会不会有昨天?——55个让人类疯狂的思想实验

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  • 版 次:1
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  • 字 数:
  • 印刷时间:2017年01月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787513909839
作者:伊夫·博萨尔特(Yves Bossart)出版社:民主与建设出版社出版时间:2017年01月 
编辑推荐
      用有趣的方式进入经典的哲学,将深奥的哲学理论拉下神坛!
  --这是一本哲学普及读物:目的是用轻松愉快的方式向普通人介绍基本的哲学命题和哲学理论,引领大众进入哲学思考的殿堂。

  哲学也是科学,也可以做实验,让你的大脑成为模拟实验室,在疯狂的思想游戏中重新思考人生!
  --这也是一本"实验手册":包含有五十五个经典的"思想实验",把抽象的哲学问题具体化,让你的头脑成为生成哲学的实验室。

  只有你想不到,没有哲学家想不到,颠覆你的常识,看智慧的脑洞到底有多大!
  --这还是一本"脑洞集锦":"如果没有今天,明天会不会有昨天",这样微妙而疯狂的问题是不是也曾光顾过你的脑海,让躺在沙发上冥想的时光变得色彩斑斓?在本书中,你将随处邂逅这样的问题,然后你会发现,原来脑洞大开正是那些大名鼎鼎的哲学家们的日常!

 
内容简介
      假设你在桥上,目睹电车即将撞上轨道上的五个人,拯救他们的*办法,就是把站在你身旁的一个人推下去,你会怎么选择?
  假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布,只有画名和简介不同,策展人说每幅画想传达的意念也有所不同,你可以要求退钱吗?
  假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子,不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子,他自己的胡子要由谁来帮他刮?
  以上问题都是哲学家精心设计的"思想实验",因为哲学无法用科学实验来检验其正确性,于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境,测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解,以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫·博萨尔特精选其中*经典的55则,用清晰易懂的方式加以阐述、推演,引领读者探讨*令人彷徨的人生11大主题。
  
作者简介
      作者简介:
  伊夫·博萨尔特(Yves Bossart),1983年生,瑞士国家学术基金奖学金得主,现定居于瑞士苏黎世。曾于瑞士卢塞恩、苏黎世及德国海德堡攻读哲学,后于柏林洪堡大学以论文《维特根斯坦眼中的美学》获哲学博士学位,研究重点是知识论、语言哲学和美学。曾出版《思想所及的视野:哲学与摄影的相遇》一书,目前于瑞士德语广播电视担任编辑,同时也在高中教授哲学,并在瑞士学术基金会开设哲学导论课程,该课程完全以哲学思想游戏的形式进行。

  译者简介:
  区立远,台湾大学哲学硕士,德国杜宾根大学古典文献学硕士。译有《一九三三:一个犹太哲学家的德国回忆》《疾病与权力》《山屋忆往:一个历史学家的临终追想》等书。
目  录
导论
  幸福
  假设只要连上幸福机器,就能体验到渴望的一切,你会连上机器,享受如真实般的梦幻人生吗?
  ? 身后的幸福
  ? 被链住的狗
  ? 圆满的幸福
  ? 永劫回归
  ? 西绪弗斯与大石头
  ? 幸福机器
  知识
  假设有人说你只是颗泡在培养皿里的大脑,感受到的世界是计算机制造的梦幻泡影,要如何证明自己是活生生的人?
  ? 洞穴囚徒
  ? 缸中之脑
  ? 明希豪森的三难困境
前  言
我们在追求什么?生命是否有意义?什么叫公平正义?我们有义务帮助穷苦的人吗?人类知识的极限在哪里?何谓真理?精神与身体彼此如何联结?语言是怎么运作的?我们的决定是出于自由意志吗?我过的是我自己的人生吗?真爱是否存在?我们可以食用动物吗?怎样才算合理的工资?死后的世界是什么?我应该信仰上帝吗?还有,是先有鸡还是先有蛋?
  两千年来,哲学不断探究诸如此类的问题,有些问题,哲学家们直到今天仍在黑暗中摸索;有些他们已经有了点头绪;而在某几个问题上,他们甚至已经得出了言之成理的答案。提出疑问及为之寻找完善的解答,就是推动哲学前进的力量。哲学思辨的时候,我们首先交换的并不是立场,而是论证。没有什么说法不能接受检视,每一种主张都要说明理由。只有无懈可击的论据跟言之凿凿的理由,才算得分。谁要是不能给他的哲学意见提出理由,就算输;而谁要是挡得住所有质疑,就算赢。哲学就是这样简单。
媒体评论
了不起的书,持续地启发读者思考,并从游戏中学习,让我立即被吸引。
  --伯恩哈德·森(Bernhard Senn),瑞士德语广播电视《非小说三重奏》(Das Sachbuchtrio)广播节目主持人

  幸福、上帝、大脑和心智是此书的关键词,读者能够在沙发上进行短暂却深入的思考。
  --卡塔琳娜·申克(Katharina Schenk),《哲学》杂志编辑

  伊夫·博萨尔特让"思想实验"变得平易近人,使读者能立即进入思考的殿堂。
  --《星期天信使》周报
在线试读部分章节
◎ 缸中之脑
  请想象一下:有一位顶尖聪明又一肚子诡计的神经科学家,昨天晚上偷偷溜进你的房间,将你麻醉,动手术把你的大脑给拿了出来,泡在培养液里,并连接到一台巨大的计算机上,以便处理从大脑传出的神经脉冲,并且向大脑供应数不清的讯号。这名神经科学家能给你的大脑提供特定的刺激,以使得他要你体验什么,你就会体验到什么。透过电流信号,他能在你的脑里制造一切可想象的感觉印象,比如说,让你此刻觉得周遭的一切都非常熟悉。而这也正是他已经做了的事:事实上从今天早晨开始,你所经历的一切都是幻觉。你以为自己拥有一具身体,此刻正在读这本书,可是你的大脑其实是泡在实验室的培养液里,接在一部计算机上。如果你想把这本书--你真的以为自己正在看这本书--翻到下一页,计算机就会确保你的大脑收到特定的讯号,让你以为自己有手,而且正准备往下翻一页。
  实际上你根本没翻书,也不是正在阅读,并没有坐在椅子上,甚至也没有呼吸,你只是一个泡在玻璃缸里的、接上许多电线的大脑。不相信吗?那你能不能排除这种可能性?
  这个思想实验出自生于1926年的美国哲学家普特南(Hilary Putnam,1926年-)之手,但其根本构想要古老得多,我们的一生也许只是一场幻梦--古代的怀疑论论者就已经提出过这种想象了。在一些情况下,我们会受到感官的蒙蔽,比如由于视线不良或药物影响而造成的视觉错误。而且我们常常没有意识到这类蒙蔽,因为我们把看到的假象当成真实。于是怀疑论论者就问了:有没有可能,其实我们从来就活在蒙蔽之中?事物真的像我们所感知的那样存在吗?其他生物所感觉的这个世界,跟我们所感觉的大概不会一样,比如狗、蜘蛛,或者蝙蝠,但是谁看到的才是正确的呢?如果我们拥有的向来不过是感官印象,那我们该如何掌握世界的客观存在?究竟有没有可能看到现象背后的真实?
  我思故我在

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