当代社会责任伦理

本书主题：责任伦理，我们时代的吁求。
　　本书以科技时代国内外责任伦理的凸为动因，以我国社会主义市场经济的完善以及精神文明建设迫切需要责任伦理精神为背景，以责任伦理学为视角，以当前社会重大领域责任伦理的理论与实践为视阔，在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下，综合运用哲学、社会学、心理学、法学、经济学、管理学等学科*研究成果，对责任伦理问题进行了系统的分析和认证。

田秀云，女，1951年出生，河北唐山迁西县人。河北师范大学教授，博士生导师，学术带头人，教学名师，伦理学研究所所长；中国伦理学会理事，河北省伦理学会副会长兼秘书长，河北省妇女发展问题研究常务理事。 　　主要研究方向为：伦理学、社会伦理与思想政治教育。主持和参

第一章　责任伦理及其当代价值
　　一、责任与责任伦理
　　（一）“责任”释义
　　1.责任的含义
　　在西方伦理思想上，“责任”这一概念的词根为拉丁文的“respondo”，义指“我作答”，即允许一件事情对另一件事情的回答。责任主要是指行为主体对行为及其后果的担当，是一种对行为及其后果的问责。西方宗教伦理传体统中，责任用于或拒绝上帝的召唤。“人行善就是指他充当上帝召唤而负责任的人……就我们回答上帝对人善的启示而言，我们的行为是自由的……因此人善总是在于责任，。”从哲学意义上讲，责任常常与因果性相联邦体地讲，“责任的最一般、最首要的条件是因果力，即我们的行为都会对世界造成影响；其次，这些行为都受行为者控制；第三，在一定程度上他能预见后果。”
　　在古代汉语中，“责”、“任”没有连用，主要是强调“责”，“责任”一词主要是从“责”字引申并发展而来的。古代汉语中的“责”在《辞海》中有以下几种含义：
　　（1）责任，如负责。《书·金滕》：“若尔三王，是有丕子之责于天。”
　　（2）责问；责备。《汉书·东方朔传》：“使先生自责，乃反自誉！”《论衡·问孔》：“责小过以大恶，安能服人？”
　　（3）责罚。《新五代史·梁家人传》：“数加笞责。”