在中华民族灿若星河的历史长廊中,有许许多多不为人知的疑团。商纣王到底是不是暴君?明朝刘伯温的功绩是不是被刻意夸大了?昭君出塞是她自愿的,还是被迫的?历史的真相被史学家如实地记录下来了吗?本书从历史中挑选出700个有趣的谜题,并从各种各样的史籍中寻求解读,把这些谜题的种种猜测一一呈现给读者,希望读者能够运用自己的思维,找到自己的答案。
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作者:诸葛文 著出版社:中国法制出版社出版时间:2015年07月
- 版 次:1
- 页 数:
- 字 数:
- 印刷时间:2015年07月01日
- 开 本:16开
- 纸 张:胶版纸
- 包 装:平装
- 是否套装:否
- 国际标准书号ISBN:9787509363881
帝王将相、仕女红颜、政治悬案、战争疑云、探索历史趣闻传说,文化疑团、帝王陵墓、神秘古国、古代宝藏、揭秘千古神秘现象。
在中华民族灿若星河的历史长廊中,有许许多多不为人知的疑团。商纣王到底是不是暴君?明朝刘伯温的功绩是不是被刻意夸大了?昭君出塞是她自愿的,还是被迫的?历史的真相被史学家如实地记录下来了吗?本书从历史中挑选出700个有趣的谜题,并从各种各样的史籍中寻求解读,把这些谜题的种种猜测一一呈现给读者,希望读者能够运用自己的思维,找到自己的答案。
建文帝是出家为僧了还是被杀了
公元1399年,朱元璋的第四子燕王朱棣发动了“靖难之役”,经过4年的战争夺取了建文帝朱允炆的帝位。公元1402年,朱棣的军队攻陷了南京,那里早已是一片火海,建文帝下落不明。那么,朱允炆到底是死了还是出家为僧了?民间野史关于此事流传着很多说法。
自焚说。据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载,当燕王的军队攻到南京城时,建文帝求和不允,只好死守,但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城,满朝文武纷纷投降。建文帝眼看大势已去,不得已下令焚宫,建文帝携皇后马氏,跳入火中自焚,妃嫔侍从等,大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后,清宫三日,搜查建文帝下落。宫内侍人都说建文帝已自焚,并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体,分不清男女,惨不忍睹。其继位称帝后,只得以天子之礼“礼葬建文皇帝”。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说。
削发为僧说。朱棣为了找到建文帝,派郑和下西洋“欲寻踪迹”,派户科都给事中胡潆遍行郡、乡、邑长达16年,搜寻建文帝下落,一直到朱棣死前一年的一个晚上,他已睡下了,但听说胡潆回来了,急忙穿上衣服,在卧室单独召见。胡潆访得建文帝离开紫禁宫后,削发为僧,既没有去神乐观,也没有去西南、东南周游避难,而是被僧司溥洽所救,一直藏在江苏吴县普洛寺内,此后一心为僧,无复国之意。近年徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后,指出:永乐二十一年(公元1423年),建文帝死于江苏吴县穹窿山,终年46岁,葬于皇驾庵后的小山坡上。
这两种说法都有道理,但历史的真实情况是怎样的,无人知晓。
诸葛亮为何娶丑女为妻
诸葛亮的妻子是名士黄承彦的女儿黄月英。据记载,黄月英相貌丑陋,黄头发,皮肤黝黑,当黄承彦问诸葛亮是否能答应娶其女儿的时候,诸葛亮竟然答应了。于是,“时人以为笑乐,乡里为之谚曰:‘莫作孔明择妇,正得阿承丑女’”。
诸葛亮为何会娶丑女为妻?时人有不同的看法。传统的观点认为,诸葛亮重才不重貌,是注重人的内在美。近年来,有学者认为这种说法未免失之偏颇,诸葛亮娶阿丑,这是他经过深思熟虑之后所做的一件大事,他主要是出于政治上的考虑。当时诸葛亮的家庭背景并不好,而且当时的士族制度流行,没有一个好的出身,就算有经天纬地之才也很难出头。诸葛亮娶丑女为妻也是为了在上层站稳脚跟,以便今后一展宏图。据《诸葛亮新传》记载,当黄承彦当面问及诸葛亮时,他当即“拜谢泰山”,一锤定音,把从未见过面的阿丑娶了过来。可见诸葛亮对这个可以上升到更高阶层的机会多么重视。尽管后人对诸葛亮娶丑女的动机尚有争论,但这桩婚姻对他以后在政治上的发展无疑是起了促进作用的。