资治通鉴 (中华国学经典精粹·历史地理必读本)

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2015年07月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787550243798
  • 丛书名:中华国学经典精粹
作者:(北宋)司马光 著,闫林林 译出版社:北京联合出版公司出版时间:2015年07月 
编辑推荐

★《通鉴》开创了“编年体”史书多功能目录的新体例,文字优美,叙事生动,有相当高的文学价值,与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。

★《通鉴》体例严谨,脉络清晰,网罗宏大,体大思精,史料充实,考证稽详,叙事详明,繁简得宜。

★宋末元初胡三省:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术,为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治 民,为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。”

★清代学者王鸣盛:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。

★近代著名学者梁启超:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而 至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!”

★*:“中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》,都是有才气的人,在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战争,真 是写得神采飞扬,传神得很,充满了辩证法。”

 
内容简介

《资治通鉴》简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部编年体通史,共294卷,历时19年完成。它以时间为纲,事件为目,记载了上起周威烈士二十三年(公元前403年),下讫后周世宗显德六年(公元959年)共161362年的史事。

司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在这本书中,我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络,看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰,看到帝王将相们的处世之道、为政之法,以及他们在历史漩涡中的生死沉浮、悲欢离合。

由于篇幅有限,本书仅从原著所记的三千多个大大小小的历史事件中,精心遴选其中精彩、典型的故事,以供读者朋友们窥一斑而见全豹。

作者简介
刘勰(约465年—520年),字彦和,汉族,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。
刘勰虽然身为官职,但是却以文章显著,尤其是文学理论批评,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。
目  录
周纪
三家分晋
商鞅变法
围魏救赵
毛遂自荐
秦纪
荆轲刺秦
大泽起义
破釜沉舟
汉纪
楚汉相争
韩信之死
飞将李广
魏纪
前  言
《资治通鉴》简称《通鉴》,是北宋司马光主编的一部编年体通史,共二百九十四卷,历时十九年完成。《通鉴》以时间为纲,事件为目,记载了上起周威烈王二十三年(前403年),下讫后周世宗显德六年(959年),共十六朝一千三百六十二年的史事。
《资治通鉴》创作于北宋时代。当时,在经历了中唐的长期混战之后,国家实现重新统一,社会经济得到恢复和发展,学术文化更加繁荣;同时,内政多弊,御戎不力,“积贫积弱”,政局依然不太稳定。可以说,这是一个极富生气的时代,又是一个苦闷的时代,是一个前进的时代,又是一个积贫积弱的时代。为此一些有识之士提出了很多治国方针,有立志改革,而实行变法的;有主张以“柔道”治天下,说祖宗之法不可变的。而掌握知识与文化的大家们,尤其是历史学家,如欧阳修、司马光、范祖禹等,则选择了以文字的力量教化民众。他们面对现实而回顾历史,总结历史经验教训,为了有资于治国安邦,更好地处理当时的社会矛盾而倾心创作。而在这一时期所涌现的诸多著作中,司马光主编的《通鉴》最具代表性。
在线试读部分章节
周纪
三家分晋
【原文】
周威烈王二十三年……初,智宣子将以瑶为后。智果曰:“不如宵也。瑶之贤于人者五,其不逮者一也。美髯长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之?若果立瑶也,智宗必灭。”弗听,智果别族①于太史,为辅氏。赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤。将置后,不知所立。乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:“谨识之!”三年而问之,伯鲁不能举其辞,求其简,已失之矣。问无恤,诵其辞甚习,求其简,出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤,立以为后。简子使尹铎②为晋阳,请曰:“以为茧丝③乎?抑为保障④乎?”简子曰:“保障哉!”尹铎损其户数。
【注释】
①别族:从智氏宗族分出,另立族姓。
②尹铎(duó):少昊的后裔,晋卿赵鞅的家臣。
③茧丝:指敛取人民的财物像抽丝一样,直到抽干为止。
④保障:指待民宽厚。
【译文】
书摘插画
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