幼儿园音乐教学游戏化设计

　　这本书讲的是幼儿园集体音乐教学游戏化设计技巧，其中内容的选择和编写几乎是与《3-6岁儿童学习与发展指南》制定的研究过程同步的。具体包含游戏化教学活动目标的撰写指南、游戏化教学活动方案设计指南、游戏化教学活动实施指南、游戏化教学的反思与评价、游戏化歌唱教学实例与分析、游戏化律动教学实例与分析、游戏化奏乐教学活动实例与分析。

　　许卓娅，1951年生于南京，先后于南京师范学院音乐系和教育系学习，获硕士学位，后留校任教。1996年-1997年作为访问学者赴美国堪萨斯大学进修，学习普通音乐教育与音乐治疗。现任南京师范大学教育科学学院教授，博士生导师。出版专著、教材等50余种,发表论文300余篇，主持各级课题10余项。研究成果获教育部优秀教育改革成果二等奖，江苏省教育厅优秀教育改革成果树勋奖一等奖，多次获国家新闻出版总署优秀教育音像制品一、二、三等奖。

　　再次是“传递语言”信号游戏，如“海盗船长”，每人说一个字，最后说“长”字的人要立刻站起来做出用单筒望远镜了望的动作，并同时发出一些古怪的声音，另外“船长”两边的人要立刻拿起筷子做出划桨的动作并发出划水的声音，不能够正确反应的人要接受“惩”——喝酒、吃菜等。从上述这类游戏经久不衰的历史事实中不难看出：自我实现仍旧是“游戏动力”的基础核心。 
　　3）玩弄身体、食物或餐具的游戏——同样也是为了超越吃饱、吃好、吃营养这样的餐饮目标——满足基本生理需要；超越我们大家在一起不会孤单寂寞——满足爱、归属与相互尊重基本社会性需要；以非日常、非寻常的方式借用自己的身体部位、现场的食物或餐具来展现自己独特的玩弄物品的动作技巧——以通过“探索”或“炫耀”新的处理这些寻常事物的可能性的方式来达成获得追求“自我实现”高峰体验的目的。其中许多的探索、创造的尝试慢慢转变为专门性的聚会游戏，最终又逐渐转变为专业的艺术表演形式——我们至今仍旧可以在许多社会文化生活场景中看到这种演变轨迹的信息碎片。如：云南南涧的彝族文化中至今仍然保留了聚餐时候“跳菜”（用载歌载舞的方式将食物传送到餐桌上）的习俗；维吾尔族音乐、舞蹈专业表演中使用的“木勺”和“磁盘”，内蒙古歌舞表演中使用的“酒盅”、“饭碗”和“筷子”，山东快书中使用的“金属板”——最初是羊肉吃过剩下来的“羊肩胛骨板”；美国东海岸港口渔民说唱游戏中至今还在使用的“鱼骨板”等，似乎都与上述原始的餐桌偶发物品玩弄游戏有着千丝万缕的渊源。 
　　4）斗智或斗技游戏——随着人类智能的不断发展，餐桌游戏中“斗智或斗技”的水平以及需求也日益攀升。我国许多不同民族的传统文化生活中至今仍旧在节庆聚餐和接待客人时即兴演唱“劝酒”歌以表示待客的真诚；中国古代经典《红楼梦》中也有许多处精彩的餐桌文学游戏描述。
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