品读中医——杏林学子对中医及其发展的理性思考pdf/txt下载_在线阅读全文

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内容简介

　　本书分为七大方面:中医发展之思, 中医理论之辨, 中医方法之论, 中西医结合之路, 中医药现代化之道, 中医教育之策, 中医文化之源, 集合中医学博士生及研究生等中医学子, 对中医的现状及发展的精辟论述, 从一个侧面反映了中医在国人心目中的形象。

目　　录

一、中医发展之思
1．现代科技条件下中医药发展若干问题的理性思考
2．对中医发展与继承的思考
3．发展中医学导言
4．从中医概念的界定谈中医的发展思路
5．从库恩的范式理论看中医学的发展
6．关于中医学发展的战略思考
7．转变医学模式发挥中医学优势
8．浅析中医发展缓慢的原因
9．中医药学将走向何方
二、中医理论之辨
10．中医理论认识误区浅析
11．中医：科学与人文的艺术交融体
12．中医学学科特点与优势的探讨

一、中医发展之思 
  1．现代科技条件下中医药发展若干问题的理性思考 
  2．对中医发展与继承的思考 
  3．发展中医学导言 
  4．从中医概念的界定谈中医的发展思路 
  5．从库恩的范式理论看中医学的发展 
  6．关于中医学发展的战略思考 
  7．转变医学模式发挥中医学优势 
  8．浅析中医发展缓慢的原因 
  9．中医药学将走向何方 
二、中医理论之辨 
  10．中医理论认识误区浅析 
  11．中医：科学与人文的艺术交融体 
  12．中医学学科特点与优势的探讨 
  13．中医科学性及其发展问题的再思考 
  14．从思维方式的互补性看中医学与现代科学 
  15．析对中医之“气”的理解中的思维方式 
  16．试论阴阳自和对现代医学发展的意义 
  17．络实质的思辨 
  18．以难治病临床疗效为导向的中医病因病机创新研究 
三、中医方法之论 
  19．从现代科技认知方式的变化论中医药研究方法学 
  20．实事求是与中医辨证论治 
  21．关于经络研究的思考 
  22．黑箱方法与中医藏象学说 
  23．古代中医未走实验医学发展道路的原因分析 
  24．试论中医假说 
  25．循证医学与中医诊疗标准化 
  26．传统中医研究方法与中医妇科生殖节律理论 
  27．试谈中西医思维方式的交融对中医的影响 
  28．思维研究——中医学现代化的必经之路 
四、中西医结合之路 
  29．关于中西医结合之“三思” 
  30．从中西文化之异同谈中西医结合的界定 
  31．当前中西医结合工作需要解决的几个问题 
  32．中西医结合临床研究的思路与方法 
  33．系统医学是中西医结合的新途径 
  34．个体化治疗——中西医结合的切人点 
  35．从肿瘤的治疗看中西医结合之路 
  36．眼科临床的中西医结合 
五、中医药现代化之道 
  37．中医现代化的哲学反思 
  38．中医学哲学基础及中医现代化 
  39．分子细胞生物学为中医药现代化打下了良好基础 
  40．中医现代化从何做起的几点构想 
  41．方证研究与中医现代化 
  42．中医诊断客观化的现状与展望 
  43．浅析中药现代化的内涵 
六、中医教育之策 
  44．论中医高等教育的现状与发展思路 
  45．在WTO框架下探索我国高等中医药教育改革的新路子 
  46．中医研究生教育的几点思考 
  47．中医教育与中医思维方式的培养 
  48．中医高等教育改革管窥 
  49．关于高等中医教育改革的几点思考 
  50．从循证医学的发展谈中医药人才的培养 
七、中医文化之源 
  51．中国古代医药文献对外传播及其影响 
  52．明代中药学知识的民间传播 
  53．中国古代女医兴衰之医政文化制度探析 
  54．试论当代针灸的文化迷失与回归 
  55．宗教文化与中藏医学 
  56．儒学与中医 
  57．简论佛学对中医药文化的影响 
  58．“重道轻器”的价值观对于中医学的影响及启示 
  59．谈新安医学文化特征

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在线试读部分章节

　　《中医文化系列丛书·品读中医：杏林学子对中医及其发展的理性思考》：
　　二、中医发展思路
　　1.中医要发展，要首先打破自圆其说的理论框架
　　我们运用上述关于中医概念的界定，根据中医的发生发展历史来看，我们不难发现，中医就像一个大头、大身子、小脚的人。古代中医理论就像一个大头；古代运用发展和近代中医，就像一个大身子；而现在的运用，虽说面很广，但很少独挡一面，其医疗作用和社会地位无法与古代中医相比。
　　人们都说中医理论博大精深，古典医籍汗牛充栋，但是我们应该注意到为什么直至现在，我们还在苦读二三千年前的《内经》、《伤寒论》，并始终跳不出它的圈子呢？根据中国的太极图就可以有趣地诠释这种现象。我们可以看到中医理论就像这幅太极图，这幅图的寓意是指阳中有阴、阴中有阳、阴阳互根、互相消长的阴阳及其相互之间关系的，但我认为中医的理论就像这幅图所表现的“圆”，其最重要的一点即中医理论的“自圆其说”。我们可以发现，中医理论中无论提出一个什么观点，它都可以自圆其说，如肺应金、主白色、应魄等等。我们在《内经》中都可以找到它对肺的上述理论的似是而非的解释。再比如经络中经气循行之如环无端也是诸如此类。也许有人认为中医理论的自圆其说就是中医的优点和长处，但是从辩证唯物主义的观点出发，中医理论的这种自圆其说是唯心的和形而上学的。也正因如此，当西方医学传人中国，被越来越多的国人所了解和掌握后，人们纷纷弃中医而扬西医。因此中医的发展，个人的观点认为必须打破这种自圆其说的理论体系，去其糟粕，取其精华，进行合理的扬弃，这样中医才有可能发展。当然，目前的情况是：很少有人（尤其是年轻的中医）认真仔细、静下心来耐心地学习和研究古代中医理论，如果说你对中医的原始基本理论（我是指古籍，现在的教科书已加入了今人的理解和诠释）并没有深入地学习、深刻地理解，合理的扬弃从何而来？只有在深入地学习、深刻地理解了中医原始理论后，对中医理论进行一次“地震般”的改革，打破原有的自圆其说的框架，将中医理论中符合现代人的思维和现代生活模式的东西保留下来，才可以说是发展中医的第一步，也是中医理论体系自身改革的第一步。
　　2.中医要发展，要向西医学习

《中医文化系列丛书·品读中医：杏林学子对中医及其发展的理性思考》： 
　　二、中医发展思路 
　　1.中医要发展，要首先打破自圆其说的理论框架 
　　我们运用上述关于中医概念的界定，根据中医的发生发展历史来看，我们不难发现，中医就像一个大头、大身子、小脚的人。古代中医理论就像一个大头；古代运用发展和近代中医，就像一个大身子；而现在的运用，虽说面很广，但很少独挡一面，其医疗作用和社会地位无法与古代中医相比。 
　　人们都说中医理论博大精深，古典医籍汗牛充栋，但是我们应该注意到为什么直至现在，我们还在苦读二三千年前的《内经》、《伤寒论》，并始终跳不出它的圈子呢？根据中国的太极图就可以有趣地诠释这种现象。我们可以看到中医理论就像这幅太极图，这幅图的寓意是指阳中有阴、阴中有阳、阴阳互根、互相消长的阴阳及其相互之间关系的，但我认为中医的理论就像这幅图所表现的“圆”，其最重要的一点即中医理论的“自圆其说”。我们可以发现，中医理论中无论提出一个什么观点，它都可以自圆其说，如肺应金、主白色、应魄等等。我们在《内经》中都可以找到它对肺的上述理论的似是而非的解释。再比如经络中经气循行之如环无端也是诸如此类。也许有人认为中医理论的自圆其说就是中医的优点和长处，但是从辩证唯物主义的观点出发，中医理论的这种自圆其说是唯心的和形而上学的。也正因如此，当西方医学传人中国，被越来越多的国人所了解和掌握后，人们纷纷弃中医而扬西医。因此中医的发展，个人的观点认为必须打破这种自圆其说的理论体系，去其糟粕，取其精华，进行合理的扬弃，这样中医才有可能发展。当然，目前的情况是：很少有人（尤其是年轻的中医）认真仔细、静下心来耐心地学习和研究古代中医理论，如果说你对中医的原始基本理论（我是指古籍，现在的教科书已加入了今人的理解和诠释）并没有深入地学习、深刻地理解，合理的扬弃从何而来？只有在深入地学习、深刻地理解了中医原始理论后，对中医理论进行一次“地震般”的改革，打破原有的自圆其说的框架，将中医理论中符合现代人的思维和现代生活模式的东西保留下来，才可以说是发展中医的第一步，也是中医理论体系自身改革的第一步。 
　　2.中医要发展，要向西医学习 
　　此处之所以称西医而不讲现代医学，这是因为西方医学的原始阶段，其理论是粗糙的，其实践是不完善的，但因为西方医学研究传统逐步摆脱了整体哲学思辨形式，开始以观察、实验为基础，应用数学和逻辑方法，通过对认识对象的分析与综合，建立严格意义上的科学。在其发展的过程中，占地利之先，历经了第一、二、三次工业化大革命，而使其发生了质的飞跃，西方医学随后紧跟工业革命的步伐，将现代科学技术不断地与自己的医学理论体系结合起来，让现代科学技术为自己服务，运用于理论体系的完善与扩充，临床诊疗水平的提高等等方面。因此，西方医学在借助了诸多的现代科学技术之后，才逐步发展成为今天世人所说的现代医学。因此我只是想要说明的是前面之所以将中医有一个现代中医的界定，是想说在打破传统医学自圆其说的理论体系后，面对如此众多的现代科技手段，运用它们不是西医的专利，我们中医同样可以运用，并将之加以整合，完善中医的理论体系，提高中医诊疗水平。试想如果没有化学这门学科，又怎么会有生物化学呢？如果没有显微镜.又何来检验学、病理学等学科呢？如果没有X射线，又何来透视呢？等等，大到现代的CT、核磁共振，应该说都不是西医的专利，只不过被他们充分而聪明地运用罢了。中医就应该向西医学习这一点，破除门户之见，把一切可以利用的科学技术都运用到中医理论诊疗体系中去，这样中医才能有所突破，有所发展。 
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