高道李真果

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2017年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787541144677
作者:高道李真果出版社:四川文艺出版社出版时间:2017年01月 
编辑推荐

传经点悟,他是恩威集团创始人薛永新的精神导师              修真济世,他让古老的道家医药秘方得以根脉长存


 
内容简介

 《高道李真果》是一部传记体小说,塑造了一个极富神秘色彩的传奇人物——李真果,他遍读圣贤经典,问道玄门绝学,精练各派武术,集武功、丹道、道家医术绝学于一身。本书以社会性质截然不同的几个时代为背景,通过传主所经历的清朝末年、民国时期、抗日战争、新中国成立和改革开放初期等历史巨大变迁,讲述大道士李真果穿越百年、历经艰辛磨难的传奇人生,彰显其爱国爱教、悬壶济世的美德,全面而真实生动地反映他“忧以天下,乐以天下”、载道行道的修真之旅和中华民族精神及人格风范。


作者简介
曹蓉,笔名水湄 , 知名女作家。成都人。中国作家协会会员、四川省作家协会全委会委员、成都市武侯区作家协会副主席、巴金文学院签约作家、成都市文学院签约作家、中国散文学会会员。出版散文集《流浪的云》和《月亮的鞭子》。其中,《流浪的云》获“海内外散文传播一等奖”,《月亮的鞭子》获“四川文学奖”。长篇传记文学《我是中国人——雪源大师传奇》、《大道恩威——薛永新传奇》,被誉为“当代传记文学中颠覆性佳作”。    2012 年出版长篇小说《栀子花开》,被誉为“中国式《廊桥遗梦》”,“诗化的小说”引起文学界、评论界和媒体及社会广泛关注。
目  录

子:缘起 / 001

第一章  命运的玄机 / 005

    一个人从来到这个世界开始,命运就与他联结在一起。

    第一节  降 生  / 006

    第二节  启 蒙  / 016

第二章  流落他乡 / 031

    从生到死有多远?庄子说,昼夜之间。“死生,命也,其有夜旦之常,天也。”

    第一节  行 乞  / 032

    第二节  报 恩  / 045

第三章  冲冠一怒为红颜 / 058

    李真果也渴望有一个“天长地久”的爱情,只是,他刚刚开花的爱情,却被一只邪恶的魔掌无情摧残……

    第一节      / 059

    第二节  红颜劫  / 069

    第三节      / 083

第四章     / 097

    真正的成道者都是经历了人生的七苦八难。一切苦难都具有神圣的意义。

    第一节  深谷奇侠 / 098

    第二节  太极八卦 / 103

    第三节  苦练功夫 / 111

    第四节  声震武林 / 124

第五章  国仇家恨 / 133

    一个国家的命运,也是一个民族的命运,同样,也关系着个人的命运。

    第一节     / 134

    第二节  参加义和团 / 142

    第三节     / 153

第六章  修真之旅 / 162

    人到这世上究竟是为什么?经历了种种苦难的李真果,并没有放弃对生命意义的思索。

    第一节     / 163

    第二节     / 172

    第三节     / 179

    第四节     / 192

    第五节     / 197

    第六节     / 205

    第七节     / 213

    第八节     / 222

第七章  孤独的修行 / 229

    修行是一条寂寞而漫长的路。真正能成就大道的修行者,如寂寥的夜空上的星辰,是孤独的。

    第一节     / 230

    第二节     / 238

    第三节  符箓术 / 244

    第四节     / 256

第八章  游方道士 / 266

    云游,也是一种修行。

    第一节     / 267

    第二节  中国功夫 / 275

第九章  道士下山 / 285

    真正的道士,是为了一切众生的利益,弘道立德。

    第一节  三吓保长 / 286

    第二节  午夜惊魂 / 300

    第三节  巧治恶症 / 310

    第四节  “神算子”/ 317

    第五节  “难言之隐”/ 329

第十章  除邪降恶 / 340

    有邪恶的存在,必有正义的利器。这就是正道。

    第一节  道爷“捉鬼” / 341

    第二节  “捣鬼”仙娘 / 355

第十一章  修道者 / 366

    道人以道德传世,积德三千方能成其大道。

    第一节  报名修路 / 367

    第二节  神奇老道 / 373

第十二章  八十一难 / 384

    深谙老子对生命辩证之道的李真果,对于人生的劫难是从容而淡定的。

    第一节  批斗会 / 385

    第二节  风波又起 / 394

    第三节  因果报应 / 406

    第四节  道爷神隐 / 416

第十三章 师徒奇缘 / 427

    随着春天的苏醒,“复活”过来的李真果,他的故事中又多了一个重要的人。

    第一节     / 428

    第二节     / 437

    第三节     / 450

    第四节     / 457

    第五节     / 469

    第六节     / 479

    第七节     / 490

    第八节     / 504

第十四章  道的传承 / 518

    在中国道教发源地鹤鸣山,一座道源圣城应道而生。

    第一节  道爷仙逝 / 519

    第二节  神药奇迹 / 530

    第三节  仙师托梦 / 540


前  言

 

曹蓉/

 

一年半,仿佛经过一趟艰苦卓绝的跋涉,越过千山万水,终于抵达那座我用文字塑造的仙境、别样的洞天,造访那位民间的尘外高人,写下他的故事,写下他的传奇。

这位长须如雪、飘逸出尘的道者,一路走来,目送大清王朝的最后背影,历经民国的乱世;从抗日战争的烽火,到新中国的成立;从“文革”的浩劫,到改革开放的春天……出离红尘,又回到民间。他就是闻名全国的近代高道——李真果。

清朝末年,四川安岳县,在一片凋零的槐花林里,一个清纯美丽的农村少女惨遭当地恶霸清廷团练奸污,以九尺白绫结束了如花的生命......这位少女便是李真果的未婚妻。

在这本书的初始,我选择把这个悲剧作为故事的引子,展开李真果一生跌宕起伏、修道求真的百年传奇。因为,正是这一悲情命运的打击,少年李真果发誓为未婚妻报仇。三年后,他练成一身绝世武功,回乡手刃清狗淫贼后,出家为道。从此,他迈向了悬壶济世、劝善弘道的漫长道途。十五岁的李真果遍访名山大川,四处求道。他接触到道的思想,感悟天地万物的生发与交融,感受星起星落的无穷变化。这个时候的李真果已将个人的痛苦彻底放下,开始将目光从饱受苦难的大地投向广袤无垠的宇宙,踏上了孤独的修行之路。渴求真理的李真果,遍读圣贤经典,问鼎玄门绝学,精练各派武术,内心进入了一个清澈的天地,打开了一扇智慧之门。他集武功、丹道、道家医术绝学于一身,从一个复仇的少年成为一名道法精深的智者,从懵懂走向了成熟。

李真果身处的时代,正值腐败的清王朝摇摇欲坠行将覆灭的前夜,帝国主义的铁蹄踏碎山河,百姓苦不堪言。在这片灾难深重的古老大地上,李真果的命运与中华民族的命运交织在一起。在这段风云变幻的近代历史中,面对残酷的社会现实,作为一个修行的道者,他深深地感受到百姓的疾苦、统治者的残暴、外敌入侵的国仇家恨,这一切促使李真果将视线转向了民间,走上一条悬壶济世的道路。

在这本书里,有他学道修炼、衣袂飘飘的身影,有他投身义和团反清救国的义举,有他以一身绝技的中国功夫在擂台上战胜日本武士的美誉,有他以道家医术绝学为民治病疗疾的传奇故事,有他劝善弘道、除恶驱邪的救世情怀,也有他在动荡岁月中饱受磨难、九死一生的辛酸与痛苦,还有他在中国改革开放之初与弟子薛永新的奇遇,进而成就了一个中国民营企业家的传奇……正直的李真果总是以侠道的形象出现,留下了许多传奇美谈。

在中国人的心目中,无论是神话故事,还是现实世界,历代道法高深的道士常留给人一种仙风道骨的外在形象,同时又让人感觉到他们身上笼罩着一层神秘色彩。在民间,李真果确然是这样一位极富神秘色彩的高道。他为民疗疾,一草一木在他手中均能化腐朽为神奇,起沉疴于一旦,他甚至不按章法、不施一药而除疾治病。但这些并不是所谓“迷信”,而是来自李真果精深的内丹修炼,对注重道德修养的道家思想精髓的融会贯通,并独创性地运用道家医术绝学施惠于民,从根本上解脱人们身心的烦恼,拯救生命而屡见奇效。他不仅以精湛高超的道家医术赢得美名,更以老子思想为大道真谛,以清静无为、恬淡自处的品德,追求至真、至善的道德境界,把弘道利生、扬善抑恶、解人之厄、扶人之危、济物救世作为平生己任,唤醒世道人心,建功立德。即便在历经劫难的岁月中,他仍然坚持修道济世、积善累德,深受老百姓的敬仰和拥戴。

在这本书里,我力图还原一个真实的、修为极深的高道形象,还原一个有着强烈情感、丰满鲜活的传奇人物,还原一个道人穿越百年、历经艰辛磨难的修道人生,彰显一个 “忧以天下,乐以天下”的高道大德所秉持的中华传统文化精神、载道行道的人格风范。

这是一个真正的道士下山,我用文字写下了近代高道李真果的百年风云道途,充满传奇的修真之旅。

如果用“呕心沥血”“殚精竭虑”来形容创作的过程,并不夸大,但我更愿意用“修炼”两个字表述。写作的过程,对于我也是一种修炼。我研读了大量道教典籍,并经历着、感受着笔下人物的悲欢、曲折、坚持以及一步步成就的大道人生,所抵达的至真境界。我好像就是故事中的主人,似乎我也成了修道的高人。心怀感恩,故事中的主人,成就着我的作品,也成就着我走进另一个不同的世界。

本书撰写时,采访了李真果高徒——薛永新先生,采用了他的讲述,还部分参考了知名学者李远国、吴野主编的《李真果》一书(四川人民出版社2002年出版),以及其他相关资料,并得到四川省社科院丁长春教授对本书丹道部分内容的指正,在此一并致谢。

 


在线试读部分章节

 

第一章

命运的玄机

一个人从来到这个世界开始,命运就与他联结在一起。命运,是存在于我们身体与心灵之外的某种神秘力量,它的确定性和不确定性、偶然性和必然性,隐藏着我们难以参破的玄机。

佛家给出一个圆融的解释:人的命运是因缘生法。一个人降生在贫穷人家或富贵人家,降生在乡村或城市,是过去的命运所决定的安排,该发生的、正在发生的,或不该发生而发生的,称之为命定。

智慧的老子则思辨地告诉我们:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”祸的另一面是福,福的另一面又可能转化成祸。人的命运,不管他降生在何处,顺逆祸福,都埋藏着变化的玄机。而命运转变的玄机,可能是因为社会的动荡,也可能是因为一个人,或一件事,甚至一句话。

命运是奥妙的、神秘的,又是令人迷惑的。当我们无法解读一个人的命运的起落变化,便把它看作是一种神意,又或许是命运埋下的一个伏笔。

第一节    

1880年,清光绪六年,春。

孤独的光绪少帝因慈禧垂帘听政而成为傀儡,失去帝王的权力,仅剩下一个尊贵的称号。

曾经天下赫赫威名、四方来朝的大清朝,自1840年鸦片战争以来,社会动乱,民不聊生,内忧外患,陷入半封建半殖民地的深渊。

从盛到衰,孱弱腐朽的清廷如同一支即将熄灭的烛火,独自在风中无力摇曳,注定了它将迎来耻辱的国难,宣告最后一个封建王朝的覆灭。在这段风云变幻的历史中,中华民族的命运与个人的命运,交织在一起。

在混乱的世道中,有一个人来到了这个世界。

四川盆地中部资州(今资阳市)安岳县李家区观音场响坛子村。这是一个四面环山的村落,一条清澈的河流缓缓流过,默默守着一座古老的佛教圣迹——安岳石窟。或许因为佛像的庄严,这里似乎隔绝了纷扰的外界,在乱世中安静地独立。

这是一个不寻常的清晨,整个静谧的村落被笼罩在一片紫气中,紫绛色的清代民居场院、紫黑色的房脊、紫灰色的屋瓦、紫绿色的烟树,以及远处山上紫褐色的石刻造像石窟,连正在落下的月亮与正在升起的太阳也变成了紫红,仿佛那些掩映在翠竹绿树间的院子,变成了紫气缭绕的宫殿,恍若仙境一般。

寂静的清晨,有一种异象。

一个身材魁梧的男子正在院子里舞着长剑,矫健的身影与手中舞动的剑,合为一体。突然,他凌空而起,一剑飞刺,画了一个漂亮的弧形,犹如一道飞虹,在万道霞光中,发出灿烂的光华。然后,他轻轻落地,收势。

“好啊!”站在门边静静观看的李氏禁不住叫好。她挺着怀有身孕的大肚慢慢走到丈夫身边,柔声地赞道:“官人的剑法越来越精了。”

妇人口中的“官人”,叫李永超,是乡里的练军头领,一身高强的武艺。李永超低头看着妻子隆起的腹部,目光流露出无限的慈爱:“将来咱儿子出生后,我要把李家剑法传给他。”

妇人微蹙眉头,摇头道:“还是让他读书吧,将来做官有出息,别整日打打杀杀的。”

李永超沉思了一下,觉得妻子言之在理,便表情严肃地拱手道:“是,听娘子的!”

妇人莞尔一笑,轻轻抚摸腹部,喃喃地:“瞧,咱儿子蹬娘了,想必着急出来吧?跟你爹一个性子!”

李永超将手上的长剑放在一边,搀扶妻子在旁边的石凳上坐下。他一边擦着头上的汗珠,一边爱怜地注视妻子隆起的腹部,糗道:“臭小子,安静点,还有三个月才跟你老子见面呢!”

李永超现年三十八岁,妻子陈氏嫁到李家十多年,却一直没有孕相。夫妇俩心里甚是着急,每周必到山上观音寺拜祭,祈求送子观音给李家带来香火。或许两人的诚意感动了上天,这一年,李氏终于怀孕了。晚来得子,李家有后了!李永超,一个七尺大丈夫当即喜泪纵横。

这时,李永超忽然站起身,望着墙外出神,像在倾听什么。

李氏望着丈夫异样的神情:“官人怎么了?”

李永超一脸疑惑:“村子为何喧闹?”

李氏仔细听了听,摇摇头:“没有啊。倒是听见鸡鸣狗吠。你看,这朝霞多美啊。好奇怪,从来没有见过一片片紫色的云彩!”

李永超朝院外望去,一轮彤红的旭日从山岗升起,一道道金光穿过清晨的天空,晕染出紫色的朝霞,在东边的天际,反映出一片淡紫的、深紫的光幕,将李家院子笼罩在紫色的烟雾之中,让人仿佛置身在仙境一般。

妻子的话提醒了李永超。他久久眺望着天空的紫霞,不禁心念一动。紫气东来,是祥瑞之气啊。莫非有高人到来?李永超心想。

李永超虽然是习武之人,但受祖上影响,不仅是一位虔诚的佛教徒,还信奉黄老之学。他想起老子入函谷关的典故。二千五百多年前,也是这样一个紫气东来的清晨,熟知天象的尹喜知道紫气象征圣人,便早早地守候在函谷关,迎接来自东方的圣人过关。这位圣人,就是老子。

眼下这紫气究竟因何而来?今年是龙年,莫非有高人降至?或与我还未出生的龙子有关?李永超陷入了沉思。

“官人,我想去一趟观音寺。”

李氏的话使李永超醒过神来,不解地问:“昨日才去烧香,为何娘子忽然又去?”

“我这肚子一天天大了,往后也没有力气上山,趁现在还能行走,再去拜拜观音菩萨,我才能心安。”李氏低头抚弄着隆起的腹部,轻声道。

李永超担心妻子上山行走不便,万一有一个闪失,如何是好?便道:“娘子,山路难行,你有孕在身,还是我陪你前去。”

“我一个人去吧。不用担心,我一村妇哪有如此娇贵?官人还要练兵,先去忙吧。我这就回屋里准备供品。”

李氏说着,转身慢慢朝屋里走去。

李永超望着妻子的背影,眼中不禁流露出一抹爱怜。突然,他猛咳了一声,一口鲜血从嘴角渗出。他悚然一惊。

尽管他看上去是个孔武有力的汉子,但长年累月风餐露宿地训练乡团清兵,使他不觉中落下了肺痨病。这一刻,他的眼里掠过一丝忧虑。

“儿子,你老爹死也要等到你蹦出来。”他喃喃地自语。

他走到院子的池边,掬起一捧清水,擦去嘴角的血迹。他不愿妻子看到担心。

这时,他似乎听见外面喧闹的声音更大了,心想:莫非我耳朵出毛病了?

李永超没有听错。这声音来自村口。

原来村子里忽然来了一位疯疯癫癫白发鹑衣的老道,一时间打破了往日的寂静。

老道身上的紫色道袍又破又烂、千补百钉,脚上穿着一双露趾的麻鞋,唯有白发长须如雪。只是满头银丝披散下来,遮住了他脏兮兮的半边面孔,看不清他的模样,像一位四处流浪的老乞丐。

他似乎很快活,手里拿着一个酒葫芦,一路喝着酒,一路唱着歌步入庄来。他又唱又叫,手舞足蹈,步履歪歪倒倒,似疯似癫,引来村里老少围观。

老道又吟又唱:“天机造化谁知晓?天降小子下凡了。不慕尘间名与利,修真求道出家了。道祖老子把道传,五千妙谛不忘了。度尽劫波在无为,世间坎坷踏平了。悬壶济世生无量,为劝世人学好了。”

没有人听懂他唱的什么,一群儿童在他后面屁颠屁颠地追着,含混不清地学唱着,大人们被逗乐,大笑起来。

霞光里,老道一路乐颠颠地朝庄里步去,唱着、笑着。村人纷纷出来,见他又唱又跳,满身酒气,披头散发,都认为他是个疯老道,起着哄,使得这个宁静的清晨热闹起来。

老道沿着落英缤纷的小溪,穿过一片竹林,经过几处茅舍,转过弯,在一个幽静的、开满紫蔷薇的院墙前停住,盯着大宅院紧闭的木门,看了一会儿,接着又唱了起来:“天机造化谁知晓?天降小子下凡了。”

木门吱呀一声打开了,李永超挽着孕妻正巧从里面出来。

见门口站着一位披头散发举止疯癫的老道,口里神神道道地唱念着什么,李永超感到此人并不寻常,便上前道:“道爷,进寒舍喝杯茶水?”

老道停止了吟唱,却不理会他,白眉下的眼睛精光一闪,盯着李氏的肚子看着。李永超感到诧异。

老道披散的银发遮住了半张脸,只见他一双微眯的眼睛神光灼灼,一直盯着李氏的肚子看了许久。

李永超不觉脸色愠怒,按住身上所佩剑鞘,正要发作,身旁的妻子悄悄拉了拉他的手。

李氏朝老道微微一笑,柔声地:“道爷,您老可是饿了?我这儿有些瓜果,您尽管吃。”

她说着,将篮子里的瓜果递给老道人。这是她带去观音寺的供品。

老道也不客气,抓起来,一口一个,转瞬之间,一篮子瓜果全部吃光了。

他也不道谢,仰起脸,对着酒葫芦,咕噜地喝了一大口酒,嬉笑着,又唱了起来:“天机造化谁知晓?天降小子下凡了……”

他一边唱,一边大笑着,扬长而去。一群儿童又跟在后面追着。

“官人,他唱的是什么?我怎么听不懂?真是个怪老道。”李氏问怔怔出神的丈夫。

东来的紫气,疯癫的老道,还有他口里唱着的“好了歌”,李永超感到似乎有什么联系。

“天机造化谁知晓?天降小子下凡了。”他只听清楚这一句,这是什么意思呢?莫非暗示我儿就要出世?......



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