符图记

本书讲的是一条流淌了千万年的黄河边上的故事，那里的人们把黄河称为“老河”。这条从头到脚看上去一身泥的河。如果你能虚怀若谷地站立在她身边，或是像民间艺人们一样生活于这里，她那种久远的生命气息会像咒语一样唤醒你，或许使你也就那样久远地流淌开来……使你感到“天河”之水流经你的发际，幽幽地散发出她特有的灵光，人不再是自我封闭的个体，自然与人相融，生命接通了生命。
小时候我曾经对爷爷说：“要是咱家的这些庄稼、树林、窑洞也能像神话传说中一样，说变就变，那该多好！”爷爷告诉我说：“其实神话到处都是，这土中就有法术，一颗种子埋进去，天上再下点雨水，那种子就开始变了。生根发芽，长出地面，长出枝桠，又长出那么些绿叶叶，还会开花，又能结成那么多好吃的果子。种子的每一次变化都是神话，够神了吧？”
　　从那时起我便看那一切都是神话，那土地甚至就是一种法术。农民们种了一辈子的地，每年都要在土地上千万次地实验这种神话。那些剪纸、绣片、石狮子、面人人也是那生草长树的大地的法术。 

艺术是生活的一部分，但艺术的全部价值并不在于把生活中的花草虫鱼描摹得生动有趣，把生活中的门窗、院落装点得五颜六色；它更是一种精神追求，是对吉祥幸福的期盼。它可以是对难以实现的梦境和神界的表达，也可以是被邪恶病魔附体的符图。此刻，艺术不仅表达了客观世界中的万事万物，并赋予客观世界人的喜怒哀乐；同时艺术更是人的精神世界的表达、外化，有时更具有了一种宗教般的意义，成为人们精神的寄托。我们以往看那些剪纸、布人，老乡家的门帘，更多地从它们是否悦目和其技艺是否精湛来评判它们的价值；而当我们认识到它们对于普通百姓的精神意义时，图像中的色彩、线条、故事就不那么重要了，感动我们的是融入其中的生的渴望和对自然的敬畏。

郭庆丰，艺术家、陕北绥德人，中央美术学院硕士，现为西安美术学院教师。著有《阳歌阳图》《黄河的衣裳》《纸人记》《生灵我意》。