西方哲学与人生·第一卷(《哲学与人生》后,傅佩荣作品,全新修订版推出。)

当前位置:首页 > 哲学/宗教 > 哲学 > 西方哲学与人生·第一卷(《哲学与人生》后,傅佩荣作品,全新修订版推出。)

  • 版 次:1
  • 页 数:
  • 字 数:
  • 印刷时间:2013年06月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787506061643
作者:傅佩荣出版社:东方出版社出版时间:2013年06月 
内容简介

  《西方哲学与人生(第1卷)》共介绍了包括苏格拉底、笛卡尔、马克思、尼采、柏拉图、奥古斯丁、叔本华、卡西尔、亚里士多德、托马斯、休谟、怀特海等十二位西方哲学大家。作者将哲学家归类融合,划为心灵的曙光、境界的向往、爱智的趣味三大部分,由大哲学家的思想、时代背景介绍起,兼有学术的细致品评及深入浅出的人物经历叙述。读起来犹如亲自聆听傅教授循循善诱的精彩讲解。

作者简介

   

 

1950年生,祖籍上海。台湾大学哲学系硕士,美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。曾被台湾《民生报》评选为大学最热门教授、获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。其作品曾获台湾最高文化奖、最高文艺奖。是央视《百家讲坛》,凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。

傅教授专心注解中国哲学的传统经典,已出版《大学中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《易经》等。日前又推出了《朱熹错了——评朱注四书》《孔子辞典》等新作。

他精通英文、法文、德文、希腊文、拉丁文等多国语言,对西方哲学的研究从最原始的文本开始,兼顾哲学探讨与现实关怀。目前在内地推出的西哲著作有:《西方哲学与人生》(第一卷、第二卷)《推开哲学的门》《柏拉图哲学》《荒谬之外——加缪思想研究》等。

目  录
总序品味西方心灵
心灵的曙光
绪论

认识自己,方能认识人生——苏格拉底
引言
我非智者,爱智而已
生命的内涵
人格表现

要以探求真理为毕生的事业——笛卡尔
引言
我思,故我在
思想内涵
在线试读部分章节
  苏格拉底出生的时代背景,可以用当时一个规模庞大的战争——“波斯战争”加以说明。波斯人进攻希腊,希腊的各个城邦联合起来,最有名的是斯巴达的陆军与雅典的海军。这一仗打了二十年,终于打败了波斯。胜利之后,斯巴达必须裁军,以恢复原来的农业社会。然而一旦裁军,军人没有得到适当安顿而衍生很多问题,使斯巴达的国势一落千丈。雅典则因四周环海,顺其自然将海军发展成商队,在有效经营之下,逐渐成为当时的霸主。
  一,提到雅典,大家首先想到的是“民主”,它可以说是民主政治的发源地。但是,我们不能忘记一个事实——当时雅典人口有四十万,其中公民只有十五万人,另外二十五万人是不具公民身份的妇女、小孩,以及奴隶。民主只对“公民”有效。一个人生下来是奴隶的话,在雅典生活是不会有什么乐趣的,因为他不能享受民主的各种优越条件。但是为什么雅典有那么多奴隶呢?因为城邦之间常有战争,只要取得全面胜利,就把战败国的男子杀死,女子与小孩则充做奴隶。这实在残忍可怕。“生死存亡”的战争在古代社会,不论中国或西方,都是经常出现的。当时雅典是个常胜国,根据记载,在打败梅乐斯城邦,双方谈判的时候,雅典代表说:“你们不要抱怨,因为这是共同的‘游戏规则’(套句现代用语),胜败之间的立场也十分清楚,所以现在我们就决定把男子杀死,女子与小孩充作奴隶。”因此,演变到后来,雅典的奴隶多达十几万人,总数比公民还多。如此一来怎么办呢?这就使得公民一天到晚游手好闲,无事可做。所以,雅典的人口结构与经济发展,以及它后来发展出高明的哲学,是各种因素造成的。
  苏格拉底的年代(公元前469—公元前399),正好是雅典由盛而衰的时期。他年轻的时候从军相当勇敢。根据记载:他是一个重武装步兵。何谓重武装步兵?第一,要当正式军人,必须是公民;第二,要有些家产,才能够买得起重武装装备。因为当时打仗的装备是要自己购买的,苏格拉底买得起,表示他拥有小小家产。这也是他后来可以一天到晚在外面闲聊,不事生产的理由。
  苏格拉底虽有这样的背景,却也不禁疑惑:雅典有如此伟大的文明,为何会慢慢地衰弱?难道只是经济胜不过别人吗?难道只是战争失败吗?或者还有别的原因?苏格拉底显然认为最主要的原因,就是这个民族已经丧失了创造力。它对宇宙与人生的了解,到达某一限度之后,不再往前进步,甚至开始接受一些比较落后的思想,譬如物质主义、怀疑论,及至最后,无法再积极地将人类的内在潜力发挥出来。
  他在晚年被审判的时候,公然宣称:
  “我觉得自己像一只牛蝇,雅典像一匹千里神驹,现在它慢慢地越来越胖,只想睡,不想跑。我则奉了神的使命,来叮这匹马。希望把它叮醒,不要再睡了!”
  这如同我们中国常被比喻为睡狮一样,不知道什么时候才会醒来?他则认为雅典是一匹睡马,他要把它叮醒。
  “结果呢?它醒来之后,非但不感激,还生气地想把我一掌打死,然后继续睡觉。”

 西方哲学与人生·第一卷(《哲学与人生》后,傅佩荣作品,全新修订版推出。)下载



发布书评

 
 

 

PDF图书网 

PDF图书网 @ 2017