民国学案 第一卷

《民国学案》立足民国这一中西学术汇流的重要历史转型期，力求全方位、立体式地追溯和归纳民国学术的背景、流变和成果，兼具学术性、文献性和工具性。在方法论上，它继承《明儒学案》、《清儒学案》、《中国近三百年学术史》的传统，但又特别突出民国学术的特殊性和创变性，在中国学案研究历史上别开生面。全书分为六大卷，分别为哲学类，史学类，经学考古类，语言文学美学类，版本目录、历史地理、宗教类以及教育、科技、艺术类，囊括了民国时期各学术领域重要学者的行状和学术旨要，对有兴趣了解和研究民国学术、民国人物乃至民国社会文化风貌和社会转型态势的人士尤有助益。

　　民国时期是几千年来中国社会发生巨变的重要转型期。社会转型与思想文化的演进，揭开了中国学术思想*光彩夺目的一页。《民国学案》共著录案主254人，均为民国时期哲学、史学、考古学、宗教学、教育学、语言文字学等众多学术领域的主要代表性人物。
　　每一案主都列有其生平行状、学术旨要和主要学术目录，内容丰富而又详略得当，兼具学术性、文献性和工具性，是对这一时期学术创获的全最式的展示，鸿篇巨制，粲然大观。

主编 张岂之  1927年生，江苏南通人，中国著名思想文化史专家，现任西北大学名誉校长、教授、博士生导师，西北大学中国思想文化研究所所长，著有《中国思想史》、《中华人文精神》等。
      执行主编 麻天祥  1948年生于河南，现任武汉大学教授、博士生导师，兼任中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员。著有《晚清佛学与近代社会思潮》、《中国禅宗思想发展史》、《汤用彤评传》等。

　　辜鸿铭学案
    辜鸿铭(1857—1928)，名汤生，字鸿铭，别号汉滨读易者。祖籍福建同安，出生于马来亚的槟榔屿，十岁时随义父英人布朗赴欧洲。1873年人英国爱丁堡大学文学院，师从英国浪漫主义大师卡莱尔(ThomasCarlvle)，专攻英国文学。1877年毕业，获文学硕士学位。不久赴德国莱比锡大学，改习工程，并获得土木工程师文凭，旋赴法国巴黎大学，之后又往意大利、奥地利等国游学，通其语言，晓其政艺。在欧洲游学的这段时间，他还广泛阅读了安诺德(Matthew Arnold)、罗斯金(JohnRuskin)、爱默生(Ralph Waldo Emerson)等英美作家的作品，并深受他们的浪漫主义影响。这是他后来皈依儒家的思想基础。
    1880年，辜鸿铭从欧洲回到槟榔屿，就职于新加坡殖民政府。1882年在新加坡结识了著名早期维新思想家马建忠，并从马建忠那里了解到中国文化的博大精深，开始向往中国文化，随即他辞去了新加坡殖民政府的公职，准备返回祖国效力。他先是返回槟榔屿的家中，补习汉文并开始蓄辫，随后又赴香港、上海等地研读中国古籍，五经诸子、骚赋诗文，无所不览。三年后，遍览群书，自认为已求得学术真谛，从此奉依中国文化，终生不改。1883年10月，他首次在上海出版的英文报纸《字林西报》(North China Daily News)上发表了《中国学》(Chinese Scholarship)一文。文章概述了西方19世纪以来的汉学发展情况，严厉批评了西方汉学家的治学态度和学术不足。他认为西方学者并不真正了解中国文化，中国文化最起码也和西方文化一样有价值。为中国文化辩护，成为他此后写作的主题。
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