中国古代神话的文化观照

当人们追踪民族精神、民族心理、文化传统、自然观念、历史、民俗、文学、宗教、哲学等文化内涵文化因子的源头时，无一例外地要上溯到神话这块“文化圣地”。神话是古老的记忆，神话是人类童年的历史，神话是民族文化因子的储存，是民族文化精神的集中体现。作为传统文化长子的神话不仅对其他文化因子有源头作用，而且抚育滋养着其他传统文化的兄弟姐妹。神话所表现出来的文化内涵与文化精神，制约着民族的思维习惯、行为方式，影响着民族的精神性格、生存方式与文化走向及社会发展。在华夏文明的进程中，神话与其他传统文化互为影响共同发展，构成着发展着繁荣着民族文化。神话与传统文化共同滋养着民族的成长，激励着民族的创造精神，对中华文化的发展与中华文明的传承起到了积极的推动作用。

闫德亮，男，1964年生，1986年毕业于信阳师范学院中文系，现为河南省社会科学院跨世纪杂志社副总编辑、副编审。主持或参与省社科规划项目5项，合作出版《中国古代神话通检》、《养生经》、《白话二十四史》、《中国笑话库》等著作5部，发表《论后羿射日神话的产生与演变

第一章　神话世系谱
中国古代神话，记载零碎散乱，没有专门的神话典籍，各个神之间缺乏清晰整齐的裔承关系，且有一神多角、多神交叉的复杂混乱现象，让人晦解，难以了然。本章从众多古籍中搜求，追溯神之先后世袭以及神之血脉世系，力图勾勒出主要神之传承秩序及其基本血缘谱系。可能这种传承与谱系在个别的地方存在不一致的地方，但基本脉络是符合神话及其演进事实的。但愿我们的这种探索能为神话阅读者提供一些脉络性的帮助。
　　一、盘古
　　 盘古是中国的创世大神，万物的创造者，位于神之首位理所当然。在《绎史》中对盘古的描述是：
首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肤为田土．发髦为星辰，皮毛为草本，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎咕。（《绎史》卷一引《五运历年纪》）
在《述异记》（卷上）中有关于盘古化物的相同记载。盘古作为开辟神开天化物，宇宙间自然万物及人类诞生都是源自盘古，可以说盘古为世间一切包括人类之祖。
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