幼学故事琼林全译

《幼学故事琼林》原名《幼学须知》，为清代西昌程允升撰，后经雾阁邹圣脉增补，改名为今名，简称《幼学》。
程允升籍贯及生平不详。雾阁即今福建龙岩市省连城县四堡乡雾阁村。邹圣脉，字宜彦，号梧冈，生于清康熙三十年（公元1691年）。自幼聪颖过人，才名遍于乡梓。早年也曾属意科举，但因恃才傲物，不屑八股之文，遂屡试不第。晚年以一介布衣，隐居乡里，耕读自娱，卒于乾隆二十六年（公元1761年）。其增补《幼学须知》即在他隐居乡里之时。由此可知《幼学故事琼林》成书迄今近三百年了。
《幼学故事琼林》一书广辑自然、社会、历史、伦理方面的知识和典故，分类成篇，编成骈语，使人读来上口，且易记忆，受到广大诵习者欢迎，流传极广，被人称为《对偶句典故辞典》，在旧时成为蒙童的必修读物，故坊间刻本极多。

卷二
祖孙父子
【今译】
什么叫五伦？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友；什么叫九族？高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。始祖叫鼻祖；远孙叫耳孙。父子创造有成，叫“肯构肯堂”；父子都有贤能，叫“是父是子”。祖父叫王父；父亲叫严君。父母好比椿萱，父母都在叫“椿萱并茂”；子孙就像兰桂，子孙发达叫“兰桂腾芳”。桥木又高又向上，好像父亲的道理；梓木又矮又向下，好像儿子的卑屈。不装聋作哑，不能做公做婆；要得亲顺亲，才能做人做子。斡旋父亲的过失，叫“干蛊”；自己养育的义子，叫“螟蛉”。生子当如孙仲谋，是曹操羡慕孙权的话；生子当如李亚子，是朱温叹服李存勖的话。用菽水来养亲，是穷士的快乐；用义方来教子，是父亲的严格。续做箕裘，是说儿子继承父业；扩大家业，是说儿子振扬家声。具庆下，是说明父母亲都在；重庆下，是说租父母都在。留给后人有良法，这是垂裕后人的先辈；紧跟祖上的步伐，这是肖像贤人的子孙。称赞人养了好儿子，叫“麟趾呈祥”；称当官的有好儿子，叫“凤毛济美”。隋杨广杀他的父亲自己当皇帝，还存什么天理？齐易牙杀他的儿子给齐桓公吃，哪里还有人心。每有甘味，必公一半，这是王羲之弄孙自乐；每来问安，只点下头，这是郭子仪子孙太多。和熊胆做丸，让儿子夜嚼助学，仲郢有这样的贤母；常穿五彩衣，是要使双亲高兴，老莱子真算是孝顺。
……