绿杨武踪

武术是一门文化，一门东方人体动作文化，其中蕴藏着儒文化、释文化、道文化，与琴棋书画、骚赋诗词、戏曲曲艺、小说影视有着不解的缘份。当然武术也是一个由技击学、心理学、力学、美学、数学组成的科学领域。因此，武术文化也是中国民族传统文化、包括扬州文化的一个密可分的组成部分。
这是一本不但有学术性、资料性，还有可读性、传奇性的好书。她几乎是中国武术史中第一本地方性武术志，填补了扬州文化中关于武术文化的空白!

王资鑫，汉族，江苏人。作家、学者、编剧。为中国武术学会委员，中国说唱艺术研究中心理事、中国通俗文艺研究会会员、中国三国演义学会会员、中国作家协会江苏分会会员。发表理论著作、电影剧本、小说、散文等多部约400多万字。曾获国家体委全国首届武术论文奖、国际武术

第一章 武史溯源
二 穿越六千年武术隧道……
中华武术史根深叶茂，扬州武术史亦源远流长。从人文角度讲，武术史便是一部人类奋斗史，也是一部文明发展史。如果把中华武术史比喻成一条奔流不息、腾越向前的历史长河，那么，扬州武术史便是她的一条分流，一线支脉，融于整个中华武术史而又丰富着中华武术史。因此，扬州武术史也有着长长的源头，深深的根基，其源绵长，其根深厚是扬州武术产生的基本估价。那么，扬州武术源在哪里？根植何处？且让我们就像长江寻源一般，走进公元前新石器时期。
距今1万年前，扬州已经成陆于长江三角洲的冲积平原。它倚江濒海，得天独厚，物产富饶，气候温润。史前时代是一个漫长的时代，直到不晚于公元前7000—6000年，文明的潜因素才开始显现。
扬州所领的高邮东北8公里处龙虬庄新石器时代古人类遗址的发现，表明六七千年前这里地面出现了流水沉积特征，具备着森林——草原——湖沼景观，高地上分布着亚热带与落叶阔叶林混生的常绿阔叶林，林下分布着中生、旱生的草本植被，周围的湖荡沼泽与河流中分布着浅水水生草本植被，为生活在这里的扬州先民种植水稻、创造原始的稻作文化提供了自然环境。可以想象，亚热带季风跨江渡海吹拂着，麇鹿群散步，凤尾草摇曳着古老的时光，先民们跨过天堑，循着青鸟的歌声，踏浪而来，邻水而居。男子开疆拓土，刨榛辟莽，捕鱼捞虾，摸蚬拾蚌，狩猎野兽，烧制器皿；女子播种稻谷，用陶纺轮纺织植物纤线，用骨针缝制衣服，用猪獠牙换取实物，采草木之实，食鸟兽之肉，构木为巢，钻燧为火。扬州先民就是如此快活而原始地生存着，生活着。
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