中国礼制史 宋辽金夏卷

　　本书的宗旨是勾勒中国宋辽金夏时期礼俗礼制的大体轮廓，从礼俗礼制角度透视宋辽金夏时期的政治经济与思想文化，并且解决礼制史、古礼文献与相关学科的某些长期聚讼的疑难问题。
　　凡四章。第一章，赵宋礼仪制度。第二章，辽金礼俗与礼制。第三章，西夏礼俗与礼制。第四章，馀论（包括宋辽金夏时期所谓蛮夷之礼与道佛二氏礼）。

　　第一章  赵宋礼仪制度
　　我国史学界已经公认：五代十国之後延续了大约320年之久的赵宋(公元960年一1279年)，赵宋北面、东北面先後出现的契丹之辽(916年一1125年)、女真之金(1115年一1234年)，赵宋西北面并峙的拓跋西夏(1038年一1227年)，实际上是我国历史上又一个南北朝时期①。其时中国南北固不似五代十国分裂之甚，然而毕竟不是大一统的政治局面。任何社会的文化学术都不可能与当时的政治经济根本无关。而文化学术的繁荣局面不一定非出现在大一统时期不可。但是，如果没有大一统的国家，所谓大一统的礼仪制度自无从说起。
　　赵宋留在人们心目中的整体形象远不如秦汉隋唐那样高大，只因为那是积弱之国。《金史》卷一百九《许古传》：“宋人孱弱，畏我素深。”卷一百二十一《王维翰传》：“南兵佻弱。”皆其证。但是赵宋文化学术之繁荣，却是後世人们无法否认的。而其时其地之礼仪制度固然内容丰富，称得上繁文缛节，但毕竟始终没有大一统屹然独立而自尊的气象。赵宋时期“大宋”“钜宋”之类的称呼多得很，而其时其地礼制之大定、大度及其与前朝之大别，实无从说起。