诸佛的游戏

　　佛教建筑，其实是诸佛“游戏”的见证。一处佛教建筑其实就是一个指示人生归宿的场所，一片可以让精神得到升华、心灵得到休憩的净土。 

　　桑奇大塔、雀离窣堵坡、巴米扬大佛、敦煌石窟，犍陀罗佛像、法门寺地宫，还有漫漫黄沙下的残垣遗迹、青山绿水问的佛刹僧舍、雪域高原上的梵宫古寺……各种佛教建筑，其实都是诸佛游戏的见证、佛教神话的缩影。从中，我们似乎可以窥见某种佛境。
本书是“神话之眼看建筑”系列丛书中的第二本，本书将带您窥见那种神圣高妙而超越尘俗的佛境。

张云江，哲学博士，现任教于华侨人学人文与公共管理学院。1992年开始接触佛教。2002年进入四川大学道教与宗教文化研究所，师从陈兵教授攻读硕士学位。2005年进入中国人民大学佛教与宗教学理论研究所，师从张风雷教授攻读博士学位。读书期间，共出版译著4种，发表论文、随笔等

　　第一章 信仰传奇：印度的圣迹
　　第一节 悠然此怀抱 独立最高头——蓝毗尼园中的阿育王石柱
　 1892年12月，德国考古学家傅尔博士在印度与尼泊尔接壤处的一个小镇旁漫行。突然，不远处一块残破的石头吸引了他的目光，凭着考古学家的直觉，他知道这块看似寻常的石头下面一定湮没着重要的历史。
　一根尘封上千年的石柱被挖掘了出来，一个信仰传奇再次昭现于世间。
　 蓝毗尼园 佛陀诞生
　公元前565年二月初八，古印度迦毗罗卫城与提婆陀诃城之间的著名园林蓝毗尼园，大队人马簇拥下，迎来了净饭王的王后摩耶夫人。释迦族有一个习俗，临产女子要回到娘家分娩。在侍卫们的护送下，怀胎十月的摩耶夫人准备回天臂城临盆。中途，她来到蓝毗尼园驻足小憩。这个园林原是摩耶夫人父亲手下的一个大臣为他的妻子蓝毗尼建造的，所以叫做“蓝毗尼园”，里面有很多奇花异树、河流水渠，是一个优美、雅静的好地方。摩耶夫人在众人的陪伴下园中漫步，渐次来到一株波罗叉树下，这棵树枝叶繁茂，青绿互间，翠紫相晖，像孔雀项，枝条柔软，花香清妙，摩耶夫人闻之欢喜，便用右手攀扶住波罗叉树的一根树枝。忽然间，一个婴儿就从她的右肋诞生了！
据佛经中说，当时摩耶夫人身边的一个女侍从官曾问道：“夫人，您生孩子身体觉得痛苦吗？”摩耶夫人说：“我没什么感觉。”非但母亲身体没有损伤，像一般孩子出生时的种种不干净的东西，摩耶夫人生产时也都没有。……