明太祖朱元璋

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  • 版 次:5
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  • 印刷时间:2013年04月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787533935986
作者:商传著出版社:浙江文艺出版社出版时间:2013年04月 
内容简介

朱元璋可以说是最成功的历史人物:他出身于贫寒之家,自幼父母双亡,他自己从社会最底层的放牛娃、四处要饭的小和尚,不懈奋斗,最终成为一个统一王朝的开国皇帝。并且,他当上皇帝后以后,也没有止步不前,他在位的三十一年中,成功地建立起一个强大统一的明帝国,因而有“得位最正”、“治隆唐宋”(康熙评价)的称誉。
然而,朱元璋又是如此复杂矛盾的一个人物,绝非简单的几句话可以定论:他屠戮功臣,但是他也严惩贪官;他实行文化专制打击读书人,可是他又极为关切民间疾苦,实行休养生息的政策;他主张选用人材看实际工作能力,可是他也确立了明朝一套科举考试的制度;他养兵百万造成财政包袱,可是他同时创立了一套屯田法减轻老百姓的负担;他是中国历史上有名的严酷皇帝,可是他又经常更像一位乡间老人,默默品尝着人间的喜怒哀乐。
朱元璋是怎样获得成功的?他的辉煌帝国是怎样构建的?他的杀戮全无道理吗?
商传教授用36讲的内容讲述了朱元璋的一生行止,其治国得失尤其发人深思。

 

作者简介

商传:
历史学家,河北保定人。出生于明史世家,著名历史学家商鸿逵之子。为中国明史学会会长(法人代表)、中国社会科学院历史研究所研究员、学术委员、专业技术职务评审委员会委员;研究生院历史系教授、博士生导师;曾任社会史研究室主任。主要从事明史、社会史研究。承担了国家重点项目《中国通史?明代卷》(合著)、《中国历史大辞典?明史卷》(合著)的主要撰稿及组织工作,出版专著有《永乐皇帝》、《明代文化志》等,发表论文《试论明代民屯的几个问题》、《〈明太祖实录〉三修本的评价问题》等数十篇。1993年获国务院颁发的政府特殊津贴。
2010年百家讲坛邀请商传先生主讲《永乐大帝》,深获好评。2013年,百家讲坛再次邀请主讲《明太祖朱元璋》。本书即在此基础上润饰而成。

 

目  录
第 一 讲 治隆唐宋 001
一、钟山题字003
二、大明江山006
三、得位最大008
一、钟离东乡014
二、村中牧童017
三、皇觉寺僧021
一、黄河石人026
二、还俗从军029
三、崭露头角033
一、上门女婿038
二、濠州群雄040
三、招兵买马043
一、大宋元帅052
在线试读部分章节
第十八讲 朝廷上下
上一讲我们说到朱元璋为了能够了解下情,不被蒙蔽,想了许多办法,任命御史去调查下情,向他报告;设立了通政司,让下面的大事可以不通过官员,直接经通政司传到他面前;这还不够,他还在皇宫门前放了一面大鼓,取名登闻鼓,谁要是有重大事情,就可以直接击打登闻鼓,向皇帝告御状。这一天,真的有个人前来击打了登闻鼓,可是这个人击鼓后,就在登闻鼓下上吊自尽了。朱元璋得知消息后大惊,这究竟是怎么一回事呢?
一、执法三司
这个前来击鼓的人是一个从地方上来京城的基层官员,是洞庭湖畔龙阳县的典史,名叫青文胜。
典史是县里面主管文件、出纳的级别最低的小官,连品级都没有,在当时就叫“不入流”。这么一个不入流的小官,跑到皇宫前击鼓然后自尽,究竟是为什么呢?
原来龙阳这个地方因为临近洞庭湖,经常遭遇水灾,老百姓交不起赋税,拖欠的赋税多达数十万石。地方官为了向上报税,对老百姓百般追索,甚至严刑追缴,很多人都被打死了。青文胜看到这种情况,慨然前往京城,上疏为民请命。他先是通过通政司之类机构送上奏疏,可是一连上了两次奏疏,都石沉大海,再也没有半点消息。也的确如此,像他这样一个不入流的小官,上疏说的又是一个小地方的事情,如果没有什么举动引起皇帝的注意,很难有什么结果。青文胜叹息说道:“何面目归见父老!”于是他决心舍生取义,用自己的性命唤起皇上的注意。这一天他再次写好了一份奏疏,来到皇宫前,敲响了登闻鼓,然后就在登闻鼓下自尽了。
这一下子果然惊动了皇帝,得知这位小小的典史是为了县里百姓舍生取义,朱元璋也被感动了,他诏令免去龙阳地方租赋二万四千余石,并且定为限额,以后年年减免。青文胜用一死使龙阳当地老百姓从此受益,地方百姓为纪念青文胜建了祠堂。青文胜的妻子因贫不能回乡,地方上还专拨公田百亩,把她和一家人养了起来。
青文胜的官职太小,如果不用这种极端方式,他平时是不可能见到皇帝的。典史上面还有县里的主簿、县丞,还有知县,知县的上级是府一级的官员,府之上还有省一级的官员,再到朝廷的各个部门,像青文胜这样一个连芝麻官都算不上的典史,他的上疏怎么能得到皇帝的重视呢?如果没有登闻鼓,即使朱元璋做了这许多安排设置,基层的这些事情他还就真的无从知道。
在明代典章制度中,登闻鼓是司法部门管理的事情,列在刑部名下,起初由御史管理,后来改由六科给事中和锦衣卫管理。六科是针对六部设置的机构,职责就是挑六部的毛病,把六部给皇帝的疏文,找出毛病来驳回去,当时就叫“封驳”。六科给事中和十三道监察御史都是在朝廷上专门找别人毛病,弹劾官场问题的官员。因为给事中是分六科管事的官员,御史是分十三道管事的官员,他们合在一起,就被称作“科道官”。因为他们每天的工作就是上疏言事,所以也被人称作“言官”。

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