《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。不包括《易传》,即《十翼》。因此称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春宫·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏玉弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因此书名还是称《周易》。
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作者:周振甫 译注出版社:中华书局出版时间:1991年04月
- 版 次:1
- 页 数:303
- 字 数:212000
- 印刷时间:2011年11月01日
- 开 本:32开
- 纸 张:胶版纸
- 包 装:平装
- 是否套装:否
- 国际标准书号ISBN:9787101006216
- 丛书名:中国古典名著译丛书
《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。不包括《易传》,即《十翼》。因此称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春宫·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏玉弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因此书名还是称《周易》。
九二说“见龙在田,利见大人”,说什么?夫子说:“龙现,比喻有德而行正中之道(的大人)。常言的信,常行的谨慎,防止邪僻,保存他的真诚,使世俗变好却不自夸,德泽广大而感化人。《易》说:‘见龙在田,利见大人’,是有人君之德。”
九三说“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”,说什么?夫子说:“君子提高品德,治理事业。讲忠信所以提高品德,修饰言辞确立在诚实上,所以处理事业。知道(进德的程度)而达到它,可以跟他讲诚伪微茫的辨别。知道(修业的)结果,终于达到它,可以保存合宜。因此处在上位而不骄傲,处在下位而不忧郁,所以不停地前进,随时警惕,虽处境危险也无害了。”
九四说“或跃在渊,无咎”,说什么?夫子说:“(象龙)或上或下,没有一定,不是为了邪僻。或进或退,没有一定,不是离开群众。好比君子进德修业,要及时(有所作为),所以无害。”
九五说“飞龙在天,利见大人”,说什么?夫子说:“声同的互相应和,气同的互相求取。水流向低湿处,火趋向干燥处。云跟从龙,风跟从虎。圣人制作而万人仰望。确立在天上的(如日月星辰)亲附上天,确立在地上的(如鸟兽草木)亲附下地,是各从它的类别。”
上九说“亢龙有悔”,说什么?夫子说:“尊贵而没有地位,(君位在九五,所以上九无位)。高而没有民,(民在下,所以上九无民)。贤人在下位而他没有辅佐,(贤人指九三之君子,在九三,所以上九无贤),因此动而有悔。”
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