周易译注——中国古典名著译注丛书

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  • 版 次:1
  • 页 数:303
  • 字 数:212000
  • 印刷时间:2011年11月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787101006216
  • 丛书名:中国古典名著译丛书
作者:周振甫 译注出版社:中华书局出版时间:1991年04月 
内容简介

  《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。不包括《易传》,即《十翼》。因此称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春宫·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏玉弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因此书名还是称《周易》。

目  录
前言
周易释名
卦爻和卦爻辞
易传的象数说 、易传产生的时代
周易的思想
其他周易研究
周易译注
上经
 乾(卦一)
 坤(卦二)
 屯(卦三)
 蒙(卦四)
 需(卦五)
 讼(卦六)
前  言
  《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。不包括《易传》,即《十翼》。因此称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼?春官?大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因此书名还是称《周易》。
  周易释名
  《周易》一名,有几种不同解释。
  先说“周”,有两种解释:
  (一)《周易正义》孔颖达《论三代易名》引郑玄《易论》:“《周易》者,言《易》道周普,无所不备也。”姚配中《周易姚氏学》:“周密也,遍也,言《易》道周普,所谓周流六虚者也。《系辞》云:‘《易》与天地准,故能弥纶天地之道。’又云:‘知周乎万物。’又云:‘周流六虚。’盖《易》之为书,始终本末,上下四旁,无所不周,故云周也。”
在线试读部分章节

  九二说“见龙在田,利见大人”,说什么?夫子说:“龙现,比喻有德而行正中之道(的大人)。常言的信,常行的谨慎,防止邪僻,保存他的真诚,使世俗变好却不自夸,德泽广大而感化人。《易》说:‘见龙在田,利见大人’,是有人君之德。”
  九三说“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”,说什么?夫子说:“君子提高品德,治理事业。讲忠信所以提高品德,修饰言辞确立在诚实上,所以处理事业。知道(进德的程度)而达到它,可以跟他讲诚伪微茫的辨别。知道(修业的)结果,终于达到它,可以保存合宜。因此处在上位而不骄傲,处在下位而不忧郁,所以不停地前进,随时警惕,虽处境危险也无害了。”
  九四说“或跃在渊,无咎”,说什么?夫子说:“(象龙)或上或下,没有一定,不是为了邪僻。或进或退,没有一定,不是离开群众。好比君子进德修业,要及时(有所作为),所以无害。”
  九五说“飞龙在天,利见大人”,说什么?夫子说:“声同的互相应和,气同的互相求取。水流向低湿处,火趋向干燥处。云跟从龙,风跟从虎。圣人制作而万人仰望。确立在天上的(如日月星辰)亲附上天,确立在地上的(如鸟兽草木)亲附下地,是各从它的类别。”
  上九说“亢龙有悔”,说什么?夫子说:“尊贵而没有地位,(君位在九五,所以上九无位)。高而没有民,(民在下,所以上九无民)。贤人在下位而他没有辅佐,(贤人指九三之君子,在九三,所以上九无贤),因此动而有悔。”
  ……


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