“西洋镜”里的中国与妇女

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  • 印刷时间:2016年05月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787509774762
作者:宋少鹏出版社:社会科学文献出版社出版时间:2016年05月 
编辑推荐
本书聚焦于中国女权思潮和实践的缘起阶段,在全球史视野下,把晚清中国的女权论述和实践放置在西方文明论在近代中国传播、转化的大理论图景中加以审视。
        全书分四个部分。*部分,探究欧美文明论的性别标准及其成因。第二部分,考察欧洲文明论的性别标准在晚清如何传入中国,如何经历在中国语境下的转化以及对中国社会、中国妇女产生的影响。第三部分,解析马君武译介的斯宾塞和约翰·穆勒的女权论述,通过与母本的对照,展示译本如何以遮蔽和转换的手法,维护西方的文明形象,再塑男性的优越地位。第四部分,聚焦于晚清女性论者的女权论述,探讨女性是如何回应由男性开辟的女权论述的。
 
内容简介
本书以全球史的视野,探讨了中国女权思潮和实践的缘起,尤其把晚清中国的“女权”论和改革实践放在西方文明论在近代中国传播、转化的大背景中进行分析,探究欧美文明论中的性别标准以及成因,考察欧洲文明论的性别标准在晚清如何传入中国,以及对中国社会、中国妇女产生的影响,通过对晚清女性论者的“女权”论述,探讨女性是如何回应由男性开辟的“女权”论述的。   
作者简介
宋少鹏,1971年11月出生于浙江省慈溪市。中国人民大学中共党史系副教授。1993年和1998年于吉林大学行政学院获得法学学士、法学硕士学位。2000年进入清华大学人文社会科学学院学习,2007年1月获法学博士学位。1998年分配到中国人民大学中共党史系任教至今。2002~2003年在加拿大卡尔加里大学人类学系做访问学者。2008~2009年在美国密歇根大学中国研究中心做访问学者。现主要从事女权思想史、中华人民共和国的妇女/性别史研究。
目  录
绪 论/1
第一章 欧美文明论中的性别标准/5
  一 文明的标准/5
  二 文明的性别标准/12
第二章 文明的性别标准在中国:废缠足与兴女学/21
  一 性别标准初入中国:传教士谨慎传播/21
  二 性别标准在中国的转化:林乐知与《全地五大洲女俗通考》/27
  三 性别标准在中国的效应:观于人的耻辱和废缠足/38
  四 文明的政治-经济标准之性别要求:女国民、国民之母和生利之人/47
  五 文明中国的方法:倡女权与兴女学/62
第三章 文明论指引下的“女权”译介:中国关切和译介中的遮蔽转换/67
  一 译书与强国:马君武“女权”译作的影响/67
  二 国族征召女权:“女权”译介中的遮蔽和转化/73
第四章 女性的声音:对国族话语的翻转和颠覆/108
前  言
绪  论

女子者,国民之母也。欲新中国必新女子,欲强中国必强女子,欲文明中国,必先文明我女子,欲普救中国必先普救我女子,无可疑也。
女子者,文明之母也。
——金天翮,《女子世界》发刊词,1904年1月17日

西谚曰:“女子者,生产文明者也。”又曰:“女子者,社会之母也。”故女子为社会中最要之人,亦责任至重之人也。
——何香凝,《敬告我同胞姊妹》,《江苏》1903年6月

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