青年毛泽东与近代湖湘文化

*是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。*在半个多世纪的艰辛开拓中，和他的战友共同创立了把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来的*思想。*思想是中国共产党的行动指南，是中国各族人民统一团结的基础，是中华民族宝贵的精神财富。
因此，对*和*思想的研究，早在半个世纪以前就引起了国内外学者的关注和浓厚兴趣。在党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，对*的历史地位和*思想的科学内涵作出了全面准确的阐释，因而使*和*思想的研究工作又出现了一个前所未有的生机勃勃的局面，既有政治学的研究、军事学的研究、社会学的研究，又有文化学的研究。

第二章　湖湘文化：
　 一、毛泽东关于“文化”的界说：
　“文化”这个词，人们并不陌生，即便是没有上过学的人也在应用，例如“学文化”，“这个人文化程度真高”，“文化娱乐活动”，等等。但是，对“文化”的确切定义，向来争论不休，界说数不胜数。有的学者曾作过统计，发现全世界从各门学科、各个角度，给“文化”下的定义就有260多种。然而，人们一般都承认，文化是一个包含多层次、多方面的统一体系，是一个覆盖面极广的概念。从狭义上说，它指的是精神文化或精神文明，其中包括社会心理和意识形态的诸方面。从广义上说，它与文明可以看作是同义词，泛指人类在创造社会历史过程中认识、掌握和改造客观世界的一切物质活动和精神活动，及创造和保存的一切物质财富、精神财富和社会制度的发展水平、程度和质量的总和。
在毛泽东的一系列著作和言论中，涉及“文化”这个概念的地方很多，但是，他并没有给“文化”下一个完整的确切的定义。他主要是从精神文化的角度来谈论“文化”，认为“文化是精神的东西”。在<新民主主义论>中，他曾经把文化限定在“观念形态”的框架内，说“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定形态的政治和经济”，这是毛泽东使用最多的文化含义。
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