观念的冒险（修订版）-汉译经典名著

1）一个了解、研究怀特海哲学思想的绝佳通道

　　怀特海是独树一帜的思想大师。他的学术研究价值 举世公认；无论人们用什么样的标准衡量他都属于二十世纪*杰出的哲学家之列。怀特海的思想精微深邃他的影响在他生前已超出了哲学领域广泛波及到生态学、管理学、宗教学等多门学科，包括爱因斯坦在内的不少大科学家都对他青睐有加，其影响之大由此可略见一斑。怀特海在中国的影响较小，研究者寥寥。这显然与怀特海世界性的声誉不相符。怀特海代表作之一的《观念的冒险》，为我们了解、研究怀特海的思想提供了一个文本、一种依据、一条通道。

　　2）一部具有相当分量的、适合每个人阅读的学术著作

　　文明与野蛮是相互对立相互冲突的，但文明与野蛮很难截然两分，即令我们可以对文明和野蛮给出一个明确的界说，划出一条清楚的界线，我们也不能割断文明与野蛮的联系，把它们看成彼此毫不相关的两样东西。因为，人类的历史正是文明逐渐取代野蛮的历史，用怀特海的话说，是说服逐渐取代征服的历史。文明在野蛮中萌芽，发展，壮大，所谓进步，表述的无非是这一历史过程。《观念的冒险》说的也是这一主题，不过怀氏阐释得十分具体、深刻，充满理性的力量和经验的智慧。作者熔形上根据、哲学思辨、文明轨迹、历史考察于一炉，缜密谨严、洞见迭出，令人叹为观止。

 

 

怀海德（Alfred North Whitehead，1861年——1947年）英国数学家、哲学家和教育理论家。他出生于英国的肯特郡，在美国麻萨诸塞州剑桥逝世。1885-1911年任教于剑桥大学，1924-1937年任教于哈佛大学。他与伯特兰·罗素合著的《数学原理》标志着人类逻辑思维的巨大进步，是永久性的伟大学术著作之一。同时也创立了20世纪最庞大的形而上学体系。“过程哲学”的创始人。代表作有《自然的概念》、《过程与实在》、《观念的冒险》等。
　　译者简介：
　　周邦宪，著名学者，翻译家，怀特海研究专家，译作有《观念的冒险》、《宗教的形成、符号的意义及效果》、《朦胧的七种类型》等。

在伦理的诸理想里，我们能找到最佳的例子，说明有意制订的观念是如何影响社会，如何推动它从一种形态过渡到另一种形态的。这些观念既是讨厌的牛虻又是指路的灯塔，怀抱它们的人俱成牺牲品。这些观念的有意识作用应该与无情感的诸种力量，洪水、蛮族人以及机械装置相对照。重大的过渡是由于来自世界两方面——物质方面和精神方面——的力量的巧合。单纯的物质性质的力量只能释放洪水，它需要智力来提供灌溉渠道。
　　体现在重要宗教——比如基督教——中的伦理观念，虽然高度接近终极的普遍观念，但它们仍旧是柏拉图的普遍观念的特殊化表现。在一定程度上，这些伦理的直觉行为是为了决定实践而对形而上教义所进行的直接运用。因此伦理的原理只是一个道德说教的寓言，它阐明它所依据的高级普遍观念。所以，所有宗教的准则也体现了信徒们的特别气质以及他们所处的文明阶段。人们不能不顾其信徒，甚至其不同类型的信徒，抽象地思考任何一种宗教。宗教观念表现的是普遍概念的高度特殊化形式。有时，这些特殊形式体现为各种具有奇特美和贴切性的具体事物；有时它们则是向野蛮行为后退的结果。无论是宗教或是个人，都不会以外在的叫喊声来表现自己的神圣尊严。但我们发现，所有的这些较特殊的概念，无论是法律的、政治的、伦理学的，或宗教的，它们都在推动人类生活，同时从它们的各种具体表现中获得了一种庄严的力量；这些具体事物表现了在通往总体和谐之源的旅途中人的灵魂的神秘性。通往和谐之源的旅途是一个充满罪行、误解、渎神的过程。伟大的观念是连带着罪恶的附属物及讨厌的联结物走入现实的。但是，大浪淘沙，它们的伟大存留下来，激励着人类缓慢地攀高而行。
　　……