伯希和传

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  • 印刷时间:2017年01月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787549587636
作者:著者:[法] 菲利普·弗朗德兰,译者:一梧出版社:广西师范大学出版社出版时间:2017年01月 
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著名汉学家伯希和首部完整传记——伯希和在国际汉学界有极高的声望,几乎成为一个神话式的人物,也因带走敦煌藏经洞的大量写卷、幡画受到众多批评。然而长久以来,他的完整生平并不为人所知,即使是他的学生和家人,对他也没有足够深入的了解。法国作家弗朗德兰调查大量材料,为我们勾勒出一个相对完整的伯希和。

首次披露陆军上尉伯希和在西伯利亚的军事生涯——伯希和有两次军旅生涯。1900年义和团运动期间作为志愿兵,保卫法国使馆,抵御义和团的进攻。在十月革命之后,他又作为陆军上尉奉派到东西伯利亚与白俄军队联系,为其筹措军费,出谋划策,这段历史此前一直隐没不彰,极少有人了解,作者通过调查军事档案,首次披露了伯希和在这一时期的活动。

巴黎论战,伯希和经受了轮番轰炸——伯希和将大批敦煌文献带回巴黎,被迫卷入了一场论战。他被视为殖民主义的代表受左派作家攻击,学术水平遭到质疑,法兰西学院内部也有人对他颇有微辞。他鲁莽回应,引来更多的争议,甚至被告上法庭。

是享誉世界的学者,还是臭名昭著的强盗?伯希和留下的是一个复杂而模糊的背影——伯希和留给后人的是一连串的矛盾,人们对他的认识也趋于两端,至今没有确切的答案:是天才学者还是无耻强盗,是军人还是教授,是殖民主义的维护者还是强权的抗争者,是学界警察还是学术军阀,是赌徒还是政客……他身上汇集了众多标签,通过这部传记,读者可以更多了解他的人生经历,进而去思考那些标签和争论的意义。 
内容简介

伯希和(Paul Pelliot, 1878—1945)被誉为汉学界的“祖师爷”,又因“劫掠”敦煌藏经洞文献而被视为“丝绸之路上的外国魔鬼”。他到底是学者、旅行家,还是强盗、军人、政客、赌徒、特务和殖民者?

作者经过调查和访谈,勾勒出伯希和的传奇人生和复杂面貌。在这部迄今*完整的传记中,读者不仅可以看到伯希和的学术态度,在中国西部地区备受争议的探险活动,还能了解他更多传奇经历:早年奉命在越南皇宫清查写卷和刻本,义和团运动期间表现出“骑士般的好斗性格”,在巴黎与多位学者进行唇枪舌战,十月革命后为西伯利亚的白俄军队筹措资金和武器,以及德国占领期间的抗争。

作者简介

菲利普·弗朗德兰(Philippe Flandrin),法国作家。曾在巴黎索邦大学学习,师从安德烈·马尔罗,致力于研究中亚历史和艺术。曾担任法国《十字架报》、《巴黎竞赛画报》、《费加罗报》和英国广播公司(BBC)记者,著有《生死塞加拉——与让-菲利普·劳尔的对话》(1992)、《偷盗者博物馆》(1996)、《金字塔纪事》(2000)、《阿富汗——撒旦的珍宝》(2002)、《洗劫伊拉克》(2004)、《亚历山大大帝传》(2005),小说《艾妮格玛》(2006)、《罗克珊娜》(2008),电影剧本《毕加索》、《吴哥》、《埃及》等。

目  录

前言:归还?道歉? .......... i

第一章 顺化 .......... 1

第二章 北京(一).......... 31

第三章 北京(二) .......... 57

第四章 吴哥 .......... 87

第五章 丝绸之路 .......... 103

第六章 图木舒克 .......... 131

第七章 都勒都尔·阿护尔 .......... 149

第八章 敦煌 .......... 165

第九章 巴黎 .......... 189

第十章 东西伯利亚 .......... 217

第十一章 福煦大街 .......... 245

译后记 .......... 301

媒体评论
伯希和是西洋治中国学者的泰斗,成绩*,影响*广。
——胡适日记(1926年8月24日)

此君(伯希和)固中国以外全世界治汉学者奉为祭酒者也。
——傅斯年《论伯希和》

伯希和不单是法国的*流汉学家,而且也是所有西方的中国学专家的祖师爷。他的一位法国同事写道:“没有他,汉学将像一个失去父母的孤儿。”
——彼得·霍普科克《丝绸之路上的外国魔鬼》
在线试读部分章节
第一章《顺化》节选

伯希和出生于传统天主教家庭,家境殷实,他是家中最小的孩子。伯希和祖上有光荣的历史,祖先斯蒂芬·伯希和(Stephen Pelliot)来自苏格兰,曾追随圣女贞德抗击英格兰人。由于立场亲法,伯希和祖上在诺曼底鲁昂定居,后迁至巴黎。伯希和的父亲在巴黎东讷伊的圣蒙德拥有几家工厂,而小伯希和是在巴黎玛莱区长大的。他在圣·保罗教堂领圣体,做祷告。这座教堂由耶稣会会士建造,黎塞留主持的第一次弥撒和博絮埃为国王做的精彩布道都是在这里。他在马西隆学校司铎祈祷会教徒的严格管教下学习拉丁语、希腊语,以及历史和地理。他的同学大多出身老牌资产阶级家庭,父辈多在位于塞维尼大街、法兰克—布若瓦大街或沃日广场的旧行政部门中任职。这样的家庭博闻广识,但气氛严肃。马西隆学校位于塞纳河畔,前身是菲耶贝堡,由路易十四的建筑师蒙萨建造。学校周围花草成茵,氛围庄重祥和。
然而,学生时期的伯希和并非家长们喜爱的乖孩子,而是个倔强任性、蛮横无理的好斗分子。伯希和在班里担任班长,却给全班起了坏的带头作用,学校自然无法容忍。四年级1 期末,他被迫从马西隆学校退学。家长将他转至另一个大资产阶级创办的天主教学校斯坦尼斯拉斯中学。这个孩子性格狂妄乖张,总喜欢给自己树敌。在新学校里,他不仅因性格好斗出名,也因为有过人的天赋而为人所知。他在玩耍间轻松取得优异成绩,同时也因为性格顽劣被老师处罚。十六岁时,他顺利通过中学毕业会考。
伯希和的理想是成为外交官,所以报考了巴黎自由政治和东方语言学院,该学院以擅长培养外交官闻名。与此同时,伯希和还在文学院学习英语。老师们发现他记忆力惊人。大学时期的伯希和只读一遍就能记住整本书内容。他用了两年时间,而不是三年,就拿到汉语专业文凭。
三位大学者、大旅行家在这位天才少年的成长过程中发挥了至关重要的作用。首先是他的汉语老师沙畹,此人生于1865 年,拥有哲学教师资格,1889—1893年在法国驻华使馆工作五年,其间翻译了司马迁的《史记》(成书于公元前2 世纪)。沙畹认为司马迁是历史之父,是中国的希罗多德。沙畹也研究大旅行家、高僧义净的著作。义净曾在8 世纪游历锡兰和印度,搜集佛经,研究佛法。沙畹是那个时代最著名的汉学家之一。伯希和还师从列维—梵文专家和法国毫无争议的印度学大师,熟知汉语和藏语,泰戈尔的朋友,被学生们戏称为“教主”。列维遍访亚洲的印度、中国和日本各地,痴迷于佛教 研究。
伯希和还是考狄(HenriCordier)的学生,他向伯希和教授亚洲历史和地理。考狄是大学者、精明的商人,十分了解中国,对亚洲情有独钟,但却像皇帝对妃子那样对亚洲充满戒心。1890 年,考狄创办学术季刊《通报》(T’oung Pao ),该刊同时刊登用法语、英语、德语还有汉语撰写的论文,在荷兰莱顿发行。这份刊物敢于突破禁忌,发表各种文献、碑刻、法律文书和文学作品,其中包括对远东地区形势的分析和评论。考狄会用务实又略带兴奋的笔调向读者提出建议,以防卢梭的作品对他们影响太深:

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