新语：谁是文化的敌人

学者在学术大众化过程中担负着桥梁的作用。当一部分人坐在书斋里潜心做他的学术研究，为学术而学术时，也应该有一部分人走出书斋面向大众，作为我们学术界对人民群众、对纳税人、对国家、对民族的回报。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——易中天　厦门大学中文系教授
原创，还来自于对优秀作品的学习和继承。继承是要吸取老的养料来滋补自己，从而创作出新的东西。如果仅仅躺在以往作品的身上，只是做些“拉扯”之事，结果就是对原作的糟蹋。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——马以鑫　华东师范大学中文系教授
在我看来，从来不问“我们为什么读书”这个问题的人。不是读书的人。在这个浮躁的时代，凡是追问这个问题，并陷入苦恼的人，也许才是真正靠近了读书意义的人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——雷达　中国作协创作研究部研究员
当大众对传统文化抱有一致敬意的时候，更重要、更紧迫的任务是知识普及，而不是关于学术纷争的“隋绪”普及。 “心灵鸡汤”似的解读定位不在学术上，而是传播，是励志，承担的是另·种“责任”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——葛兆光　复旦大学历史系教授
承载城市记忆的既有物质遗产，也有口头与非物质遗产。它们纵向地记忆着城市的史脉与传承，横向地展示着城市宽广深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性。城市*响亮和夺目的“名片”，就是不同的城市所具有的不同的历史人文特征。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——冯骥才　中国文联副主席 

华夏五千年，亘古至今的文明火种在传递，文化也在传承中得到延续与更新，构成民族凝聚力的精魂。文化的倩影无所不在，连坚固的城墙、芬芳的泥土也被刻上烙印。面对一波又一波经济浪潮的冲洗，国人不断地思考，目前文化的出路在哪里？高雅与通俗的界限是什么？学术的腐败如何防范与制止？教育的公平如何衡量与裁定？日益拥挤的象牙塔究竟是在普及还是贬值？
　　这是当代中国知识分子肩负责任的奋力呐喊与警醒棒喝，一部大胆剖解中国当下流行文化的扛鼎之作，或许能解开您的心结，或许反而会增添您更多的疑惑。“我思，故我在。”（——笛卡尔）那么，不妨翻开本书，在与名家的对话中完成生命的历练。

现在的文学缺少什么：
　　期待的文学巨匠迟迟不露面，而文学原创能力似乎在丧失，畸形的复制能力在增大。现在的文学，缺少求慢、求精、求新的写作，缺少对时代生活的整体把握，缺少对正面精神价值的肯定和弘扬。这不能不让人忧虑。
　　关键词：
　　逼迫写作　灵魂写作　文学生态　文学精神缺失
　　当下的中国文学，尽管有一些口碑不错的作品，但与世界上许多公认的伟大作品相比，总觉缺少了一些什么。一些人曾抱着良好愿望，乐观断言，说这是个应该而且必将出现文学巨匠的时代，可是巨匠似乎迟迟不露面。这不禁让人追问，现在的文学到底缺少什么？
　　我想，道德缺少的是求慢、求精、求新的写作。在大众传媒和大众消费文化勃兴的今天，一个作家如果10年。20年才写一部小说，就跟不上商品文化的节奏，会很快被遗忘。这迫使文学进入一个快速批量生产的时代，有位著名作家把这叫做“逼迫创作”。于是，逢迎读者和市场的写作现象比较普遍，而真正符合创作规律的生命写作、灵魂写作、独创性写作较少，这直接影响到文学的成色和品相。
　 其次，现在的文学缺少对时代生活的整体把握。这直接导致文学的精神超越性力量不够。作家的根本使命应是对人类生存境遇的深刻洞察，然而，在商业化、快餐化盛行的复制时代，许多作家陷入欲望之海和现象之林不能自拔，失去了对生活的洞察能力与对自我的超越能力。一些作家的写作不断面临重复却又无可奈何。一般来说，作家一生的创作都会有自我重复的影子，问题不在于“重复”，而在于在重复中，是否有精神探寻的递进性，从而展现出心理与思想历程的复杂性、深刻性和创造性。
　 第三，现在的文学缺少对正面精神价值的肯定和弘扬。殊不知，这恰恰是一个民族的文学精神核心。今天的不少作品，并不缺少直面生存的勇气，不缺少面对污秽的胆量，也不缺少揭示负面现实的能力，但却明显地缺乏呼唤爱、引向善、造就人的力量，甚至缺乏辨别是非善恶的能力。而一个优秀的作家作品，不但能深刻体验现实生活的不完美与人类的普遍精神困境，而且更能用审美理想去观照和超越这些不完美与困境，抚慰读者，将读者引向艺术升华的精神境界。
　 所有的这些缺失，归根结底，还是文学精神的缺失。这既有社会现实原因，也有作家主观原因。而摆在我们面前最现实的问题是，期待的文学大师没出现，而文学原创能力似乎在丧失，畸形的复制能力在增大，文学数量与质量之比严重失衡，威胁着当今文学的整体生杰。这不能不让人忧虑。
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