内容简介
马洛伊对传统法律经济学提出了挑战。
在本书中，马洛伊认为，法律和市场理论之间的联系是动态的。它一面是确定的，一面又是不确定的；一面是利己主义的，一面又是定位于社会的。它不仅仅是研究的对象或一套简单的制度，而是一种基于人类交换实践的联系，因此，它包含一个意义和价值形成的持续过程。他用一种超越传统法律经济学范围的方法探究这些意义和价值，并将自己的新方法命名为“法律和市场经济”。“法律和市场经济理论”运用一种符号解放理论来揭示创造力和可持续的财富形成的动态过程，而传统法律经济学关注的是效率的静态分析和文本概念上的计算。这些方法上的区别之所以重要，是因为它影响人类存在的本质。这种区别对传统法律经济学既是挑战，也是机遇。它一方面挑战法律的经济分析的一些基本假设，另一方面为社会交换法理学的发展创造了机会。
马洛伊在法学、经济学和符号学三个不同学科的范围中进行交叉研究。符号学的研究对象是交换过程。符号学不仅让我们关注效率，更重要的是它让我们关注把效率作为第一标准衡量社会政策会引起怎样的一种社会意义。与传统思路相对照，马洛伊提出这样一个观点：真正的冲突存在于效率和创造力之间。这种范式的转换打破了法律经济学和法学理论中传统争论的秩序。符号解释理论在市场交换过程中的应用表明，这种转换是理解财富形成的根本。
在本书中，马洛伊认为，法律和市场理论之间的联系是动态的。它一面是确定的，一面又是不确定的；一面是利己主义的，一面又是定位于社会的。它不仅仅是研究的对象或一套简单的制度，而是一种基于人类交换实践的联系，因此，它包含一个意义和价值形成的持续过程。他用一种超越传统法律经济学范围的方法探究这些意义和价值，并将自己的新方法命名为“法律和市场经济”。“法律和市场经济理论”运用一种符号解放理论来揭示创造力和可持续的财富形成的动态过程，而传统法律经济学关注的是效率的静态分析和文本概念上的计算。这些方法上的区别之所以重要，是因为它影响人类存在的本质。这种区别对传统法律经济学既是挑战，也是机遇。它一方面挑战法律的经济分析的一些基本假设，另一方面为社会交换法理学的发展创造了机会。
马洛伊在法学、经济学和符号学三个不同学科的范围中进行交叉研究。符号学的研究对象是交换过程。符号学不仅让我们关注效率，更重要的是它让我们关注把效率作为第一标准衡量社会政策会引起怎样的一种社会意义。与传统思路相对照，马洛伊提出这样一个观点：真正的冲突存在于效率和创造力之间。这种范式的转换打破了法律经济学和法学理论中传统争论的秩序。符号解释理论在市场交换过程中的应用表明，这种转换是理解财富形成的根本。