内容简介
喻闽喜先生和傅琨相识多年，给傅琨最深的印象，就是勤奋好学、锲而不舍的精神，实在令人钦佩。
世上没有“生而知之”者。一切学术成就，都是从勤奋学习刻苦钻研中得来的。喻先生除了对自己掌管的制药企业，一丝不苟悉心经营而外，还利用业余时间，孜孜不倦地研读周易，加之博览风水学等各类书籍，与大学期间所学的中医药专业紧密结合，形成了自己一整套新的见解。比如周易中的八卦、阴阳、五行，历法中的天干、地支与中医的脏腑经络学说之关系，中医的基础理论与勘舆学之关系，中国古文化环境学与现代身心学之关系等，本书皆有所论列，并采用了由远而近、深入浅出的笔法，剖析得十分深刻而详尽。
“中国古文化环境身心学”是在中国古代形而上的文化哲学理论指导下产生的环境堪舆学，与现代医学生
理学及心理学相结合而派生的一门边缘学科。中国古文化环境学俗称“风水学”，是国学精粹的一个有机组成
部分，它贯穿于中华民族的整个生存发展史。现代学者多把中国古文化环境堪舆（风水）置于生态环境物理学科范畴加以研究。而古文化环境之学与祖国医学本是同根，在科技不发达的古代两者必不可少地掺杂诸多唯心成分，这是事实。但这些唯心成分不能简单地作为糟粕而抛弃，它积淀在国人心理深处，与心理学有着密不可分的关联。所以，我认为，把古文化环境学与祖国医学及现代生理心理学放在一起考察，将能解开古代环境堪舆及中医医理的诸多奥秘。
世上没有“生而知之”者。一切学术成就，都是从勤奋学习刻苦钻研中得来的。喻先生除了对自己掌管的制药企业，一丝不苟悉心经营而外，还利用业余时间，孜孜不倦地研读周易，加之博览风水学等各类书籍，与大学期间所学的中医药专业紧密结合，形成了自己一整套新的见解。比如周易中的八卦、阴阳、五行，历法中的天干、地支与中医的脏腑经络学说之关系，中医的基础理论与勘舆学之关系，中国古文化环境学与现代身心学之关系等，本书皆有所论列，并采用了由远而近、深入浅出的笔法，剖析得十分深刻而详尽。
“中国古文化环境身心学”是在中国古代形而上的文化哲学理论指导下产生的环境堪舆学，与现代医学生
理学及心理学相结合而派生的一门边缘学科。中国古文化环境学俗称“风水学”，是国学精粹的一个有机组成
部分，它贯穿于中华民族的整个生存发展史。现代学者多把中国古文化环境堪舆（风水）置于生态环境物理学科范畴加以研究。而古文化环境之学与祖国医学本是同根，在科技不发达的古代两者必不可少地掺杂诸多唯心成分，这是事实。但这些唯心成分不能简单地作为糟粕而抛弃，它积淀在国人心理深处，与心理学有着密不可分的关联。所以，我认为，把古文化环境学与祖国医学及现代生理心理学放在一起考察，将能解开古代环境堪舆及中医医理的诸多奥秘。