内容简介
《非常人 非常道》：大隐于朝，中隐于市，小隐于野。
大隐也，即明，处世不惊，内心恬淡，借世隐形。
隐，其实是对生活的一种态度。隐士们有一颗安然恬淡的心，过一种静心知足的生活。他们对政治与功名始终抱着无所谓的态度，之所以要归隐，是因为他们从灵魂深处真真切切地意识到自己是什么样的人，会走什么样的路。他们做任何事只听从自己内心的声音。他们敢想敢做，敢爱敢恨，他们活得真实，活在自己的世界里。
中隐也，即清，辨清是非，明哲保身，借境隐形。
用现在的话来说，中隐符合中庸之道。历史上的隐士，属于中隐范围内的，在社会上大都能够安身立命，活得怡然自得。他们虽然不像大隐之士那样游刃有余，但是他们能够看透当时的社会，做到明哲保身。但是，由于种种的原因，他们并不能完全达到超凡脱俗、忘物、忘我的状态，但也完全不像小隐之士那样愤世嫉俗。他们学会并喜欢享受，他们不热衷权力，但也不可避免要碰触权力。他们就和普通人一样，过着自己喜欢的生活，体会着生活带来的快乐。
小隐者，即乐，独善其身，愤世嫉俗，得于山水间。
大隐也，即明，处世不惊，内心恬淡，借世隐形。
隐，其实是对生活的一种态度。隐士们有一颗安然恬淡的心，过一种静心知足的生活。他们对政治与功名始终抱着无所谓的态度，之所以要归隐，是因为他们从灵魂深处真真切切地意识到自己是什么样的人，会走什么样的路。他们做任何事只听从自己内心的声音。他们敢想敢做，敢爱敢恨，他们活得真实，活在自己的世界里。
中隐也，即清，辨清是非，明哲保身，借境隐形。
用现在的话来说，中隐符合中庸之道。历史上的隐士，属于中隐范围内的，在社会上大都能够安身立命，活得怡然自得。他们虽然不像大隐之士那样游刃有余，但是他们能够看透当时的社会，做到明哲保身。但是，由于种种的原因，他们并不能完全达到超凡脱俗、忘物、忘我的状态，但也完全不像小隐之士那样愤世嫉俗。他们学会并喜欢享受，他们不热衷权力，但也不可避免要碰触权力。他们就和普通人一样，过着自己喜欢的生活，体会着生活带来的快乐。
小隐者，即乐，独善其身，愤世嫉俗，得于山水间。