内容简介
萧龙友生于晚清，前半生走的是仕途之路。1911年辛亥革命成功后他已42岁，故其中、晚年处于民国时代。耄耋之年赶上了中华人民共和国建国初期，又生活了12年。他1928年正式悬壶行医于京城，那是一个对中医发展最不利的时期，国民党政府歧视、压制中医，甚至欲取缔中医;另外西学东渐，西方医学强烈影响、冲击着中医学，那时在西化思潮汹涌的历史背景下，有些近代名人大家也否定中医、批判中医，“骂中医”甚至成了西化知识分子的日常活动之一。那个时代很多人对中医是不信任的。萧龙友就是在这个特殊的历史时期与其同道坚持办学校培养中医人才，为民众疗疾，并取得了极好的疗效，让事实证明传统中医对人民健康起着重大作用。当然，他的思想永远是前瞻的，他同时也接受西医先进合理的医学内容，旨在发皇古义，融会新知，目的只有一个，即传播和弘扬中医学术，让这横亘四千多年、中华民族自己创造出来的国粹传承不息。
中医学既是实践科学，也是中国文化的重要组成部分，当前北京市人民政府对此非常重视。在2008年12月24日北京市人民政府《关于促进首都中医药事业发展的意见》中，第五条则是推进中医药文化建设与国际交流，其中首先就是加强中医药文化传播和普及。北京以萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四大名医为代表的燕京医学派的研究与传承，是一件有历史意义的工作。我作为萧龙友的嫡孙女、学术继承人，慎终追远，尽心尽力，搜集了祖父生前的手迹、文稿、书画、珍贵的照片，其中大部分是第一次公开发表，有着很高的文化及历史价值。这部书从萧龙友的家学脉络、他如何走上自学成医、置足岐黄之路，讲到他的学术思想、行医风范，很多是我亲身所见所闻，有些是父亲萧璋生前专门向我讲述而笔记下来的，这是准确的历史。
中医学既是实践科学，也是中国文化的重要组成部分，当前北京市人民政府对此非常重视。在2008年12月24日北京市人民政府《关于促进首都中医药事业发展的意见》中，第五条则是推进中医药文化建设与国际交流，其中首先就是加强中医药文化传播和普及。北京以萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四大名医为代表的燕京医学派的研究与传承，是一件有历史意义的工作。我作为萧龙友的嫡孙女、学术继承人，慎终追远，尽心尽力，搜集了祖父生前的手迹、文稿、书画、珍贵的照片，其中大部分是第一次公开发表，有着很高的文化及历史价值。这部书从萧龙友的家学脉络、他如何走上自学成医、置足岐黄之路，讲到他的学术思想、行医风范，很多是我亲身所见所闻，有些是父亲萧璋生前专门向我讲述而笔记下来的，这是准确的历史。