普通高等教育“十一五”国家级规划教材—中国古代文学要籍精解

本书是为大学中文系“中国古代文学要籍精解”课程编写的教材。“中国古代文学要籍精解”作为一门提高课，是在学生已学过“中国古代文学作品选”、“中国文学史”及若干中国古代文学专题课的基础上开设的。本课程不着重于古代作家、作品的评论和分析，而是以文学古籍的旧注作为学习的内容。所谓文学古籍的旧注，指的是民国以前的古代、近代学者为有关文学古籍所作的传疏、笺注和评点，它们是我国古代文学文本阐释的特有方式，也是我国文学发展和传承的重要载体。通过对它们的具体评述论析，可以了解我国古代、近代学者是如何阅读、阐释作品的，并进而把握他们研究作家、作品所采取的视角和价值体系，这既有利于扩大学生古代文学的知识领域和学术视野，也为有志于专攻古代文学的学生指出了读书、研究的必要门径。

第一章　朱熹《诗集传》
　　第一节　《诗经》概说
《诗经》又称《诗》或者《诗三百》，是我国第一部诗歌总集。它收录了西周初年至春秋中叶（即公元前11世纪至公元前6世纪）大约五百年间的诗歌305篇，按音乐的不同，分为风、雅、颂三类。
风原本是诸侯各国或各地区的乐歌，包括十五部分，即《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共有160篇。
西周时期，周公姬旦和召公姬爽分陕（今河南陕县）而治，周公居东都洛邑（今河南洛阳），统治东方诸侯，《周南》当为周公统治地之南方地区的乐歌，涉及地域为今洛阳以南至江汉一带；召公居西都镐京（在今陕西西安长安县斗门镇附近），统治西方诸侯，其子孙世袭，均称召公，《召南》当为召公统治地之南方地区的乐歌，涉及地域在今河南西南部及长江中上游一带。《邶风》、《鄘风》、《卫风》当主要是卫地的民歌。郑玄《诗谱》云：“自纣城（按即朝歌，在今河南淇县东北）而北谓之邶，南谓之鄘，东谓之卫。”陈奂《诗毛氏传疏》则说：“武王时，武庚以邶为国都，称邶国。而庸（鄘）与卫皆其下邑。成王时，封康叔于纣之故都，更名日卫，称卫国，而邶与庸又皆其下邑。卫即朝歌，邶在朝歌北，鄘在朝歌东。所以邶、庸、卫三国之诗，皆卫诗也。”其地在今河南北部、河北南部一带。《王风》是东周王国境内的作品。周平王东迁洛邑，名义上还是天下之王，但疆土限于今河南北部一带，这一带的民歌称为《王风》。《郑风》、《桧风》当为郑国、桧（也作郐）国的乐歌。
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