内容简介
公案是中国禅宗最初把前辈祖师的言行记录下来,作为范例,用以对修行禅法者进行指示,以判断是非迷悟。话头禅是在古代中国流行的一种禅修方法,主要是训练人的心灵,通过参话头的方式使内心获得宁静和专一,进入定境,开发智慧。本书内容是圣严法师对经典、祖师语录等的精彩诠释,有助于引领读者在生活中灵活地善用禅法,积极经营人生,开创内在无私的慈悲与无我的智慧。本书内容易懂、健康,不同年龄性别、职业层次,教育有程度的社会大众,都能分享。
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作者:圣严法师著出版社:华夏出版社出版时间:2011年04月
- 版 次:5
- 页 数:
- 字 数:
- 印刷时间:2011年04月01日
- 开 本:32开
- 纸 张:胶版纸
- 包 装:平装-胶订
- 是否套装:否
- 国际标准书号ISBN:9787508062525
公案
流传到今天的“公案”,是禅宗师徒间的对话、教诲和名言。“名言”不专指言语,因为往往师父和弟子都没有说话。禅宗“不立文字”,所以不光是指文字、语言而已,还包括了所有的沟通方式。公案里的动作、说辞只不过暗示答案,并不直接提供答案。
一个对“禅”体认不足或不了解禅修特质的人,公案对于他,不过像是疯子间的对白而已。大致说来,容易懂且涵义相当明显的公案最浅,而莫名其妙、语义不明的公案程度比较深。所谓“悟”,有各种不同的层次,禅宗师徒间的对白常常反映了这一点。此外,悟到很深境界的人,通常可以分辨出某个公案属于某个层次,甚至同一个公案内,这一句是指这一个层次,而另一句所指则是另一个层次。
昨天有一个学生问我:“学生能不能分辨晤的不同境界?他的师父能不能看出他有没有进步?”我回答说:“学生不进步的话,他当然不会有什么感觉。但是如果他真的有进步,各种层次的差别就会很明显,几乎可以说就像单身生活和婚姻生活的差别一样。.学生应该可以感觉到他有没有真正的进步。当然,他的师父也应该看得出来。假如他看不出来,他大概不是个很好的老师!”
我在禅七的开示中也常说:“一个人未入禅门之前,用功用到不知自己在吃什么、在喝什么,不想睡觉,眼前的景物视而不见,周围的音声听而不闻,虽然如此,但还是没有进入禅门。”这个阶段叫做“忽略现实”。入门之后,他才能恢复一种比较正常的心态,他的自我、自卑感,都会减少。
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