民国四大传记名著-曾国藩传

    萧子之于史，非直识力精越，乃其技术，亦罕见也!……日日与此至赜至动之事实作缘，心力常注于其中，而眼光常超于其外。嘻!非志毅而力勤，心果而才敏者，乓孰能与于斯?萧子之学，未见其止；但以所睹本书四篇论，其所述者，为明清嬗代艺枢机，为欧亚接触之端绪，为迹至棼，而不易理：为几至微，而不易析。读兹书，可其乙乙而抽，渊渊而入，若视庵摩罗于掌上，而嚼谏果于回甘也!遵斯志也，岂惟《清史》?渔仲、实斋所怀抱而未就之通史，吾将于萧子焉有望也!
    ——粱启超《<清代通史>序》
    (萧一山)著《清史大纲》及《曾国藩传》两书，对中国文化传统及近代史历程之嬗变，阐述为详，特别对太平天国之所以失败与曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼者人之所以成功，有着独到的见解。
    ——王钟翰(摘自《中国大百科全书·中国历史》)
    萧一山深受中国传统文化的浸润，具有深厚的国学根基，对文化有独到的见解。……一由于萧一山始终以人文化成为理想，以文化复兴为己任，所以能将所谓圣贤豪杰的智慧、精神、人格透现于史学著述中。
    ——汪效驷《论萧一山的史学成就与特色》

    萧一山　生于1902年，卒于1978年。名桂森，字一山，号非宇。中国史学家，被誉为“奇人”。与孟森并称“中国清史研究两大奠基者”，又与简又文、郭廷以并称“当代著名太平天国史研究家”。一生以“人文化成”为理想，以“文化复兴”为己任。