荣格自传 梦·记忆·思想

今天，在我83岁之际，我打算讲述我神奇的一生。但我只想据实论述，也就是“讲一个故事”。其真实性肯定没有问题……
     ——荣格
     心理学专家陈国鹏德版直译，汉译版本权威之*！
     真实呈现心理学泰斗荣格和他一手建立的心理学王国！

 本书是分析心理学大师荣格丰富的毕生回忆录。正如荣格自己所说：“关于我的一本书总是充满了机遇，其中会有一些预料不到的事情，甚至连我自己也完全无法确定或预料。”通过阅读本书，我们发现，它给我们带来的不仅是“机遇”，更是一段耐人寻味的奇遇。
    在本书中，荣格对自我人生剖析和“分析心理学”理论进行了全面、细致的阐述，读者不仅能了解荣格不平凡的一生，还帮助我们理解荣格博大精深的心理学理论。
     本书值得一生典藏，反复阅读，终身受益。

卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung，1875-1961年），瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。1907年，荣格结识弗洛伊德，并成为其主要的合作者，1909年，弗洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人，称他为“王储”。1911年，在弗洛伊德的举荐下，荣格担任国际精神分析学地第一任主席。后来因观点不同而分裂。与弗洛伊德相比，荣格更强调人的精神有崇高的抱负，反对弗洛伊德的自然主义倾向。
　　荣格的分析心理学，不仅为精神分析做出了伟大的贡献，对心理学和精神病学也产生巨大的影响。除此之外，他的理论还深深波及宗教、历史和文化领域。心理学史家舒尔兹说：“荣格的观念能激发人们的思想，而且新颖，他提出了一种关于人的乐观主义的概念，这种概念许多人认为是由于背离了弗洛伊德而有的、值得欢迎的变化。”
    译者简介：
    陈国鹏，出生于1954年，荷兰奈梅根大学心理学博士，现任上海市华东师范大学心理学教授，博士生导师。
    从1984年到2003年曾多次赴德国和荷兰访学和从事校际合作研究项目，至今已出版《心理语言学》、《人格阴影》、《女性自恋：渴望承认》、《身体语言使用手册》、《读懂孩子的身体语言》、《心理测量》等诸多译著，并参与了《教育人类学》和《赫尔巴特文集》的翻译工作。

 1956年夏天，恰逢在阿斯科纳举办埃兰诺斯会议期间，出版商库尔特·沃尔夫（Kurt Wolff）第一次与苏黎世的朋友谈起，纽约万神殿出版社想出版一本关于卡尔·古斯塔夫·荣格的传记。乔兰德·雅各比（Jolande Jacobi）博士是C.G.荣格的助手之一，他建议把有关出版传记的事务交给我来处理。
    所有人都明白，这不是一件轻松的事，因为众所周知，荣格很反感把他和他的生活暴露于世人面前。犹豫了很长一段时间后，他才应允此事，同意让我每周抽一个下午去他那儿，着手这一工作。这对他来说已经是相当不容易了，因为他的工作日程排得满满的，而且年事已高，容易感到疲劳。
    我们的工作从1957年的春天开始。库尔特·沃尔夫给了我一份他的计划，他不想以“传记”的形式来撰写，而是想写成自传的形式，这大概也是荣格本人的想法。书的形式就这么定下来了，我最初的任务只是向荣格提问，然后记录他的回答。如果说刚开始时他还很冷淡和犹豫不决的话，那么没过多久，他就表现出对自身，对自己的发展，梦和思想越来越有兴趣。
    荣格的积极态度使得这一工作在1957年末取得了重要的进展。在经过了很长一段时间的内心恐慌以后，早已被遗忘的童年期的许多情景都浮现了出来。荣格预感到这与他过去一些著作中的思想有关，但尚不能清晰地把握。有一天早晨，他告诉我，他要自己来写这段童年期的经历，虽然其中许多内容都已跟我谈过，但不是所有的。
    这一决定既令人振奋也出乎意料，但我知道，写作对荣格是件非常不容易的事，如果不是当做一桩“任务”来做的话，他一向是不愿做这种事的。我觉得，他的这一打算使此书成了名副其实的“自传”了。
    这一转折出现后过了一段时间，我记下了他的一段话：“关于我的一本书总是充满了机遇，其中会有一些预料不到的事情，甚至连我自己也完全无法确定或预料。从现在起，这本自传与我一开始所预期的完全不同了。我觉得有必要把对早年的回忆写出来。现在，我哪怕一天不写，也会立即感到不愉快，身体方面也出现症状。而只要我马上开始工作，这些症状就消失了，我脑子又恢复清晰。”
    1958年4月，荣格写完了儿童期、中学时期和大学年代这三章。他称此为“生命中最早的事件”。这一部分荣格写到他1900年医科大学毕业。
    这不是荣格为本书所做的唯一贡献。1959年1月，他住在波林根的庄园里。每天上午他都用来审读本书已写好的章节。他把“关于死后的生活”一章还给我时说：“这儿涉及到我的一些东西，与我实际的想法有点落差，所以我自己来写这一部分。”于是就有了本书的“后期的思想”这一章，里面论述了他最深层的想法，尽管也许非常遥远。
    同年夏天，荣格仍是在波林根写了“肯尼亚和乌干达”一章。有关贝勃罗印第安人一节引自于1926年撰写、尚未发表的一些手稿内容。它概括了原始人心理学的一般问题。     
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