叙事的批评话语分析：社会符号学模式(精装)(求索外语学术)

语言批评有如考古学或古生物学，其任务在于从语篇断裂的地层中寻找分散的意义以及这些意义的多重来源。从历时的观点来看，传统阅读/写作理论所强调的语篇的“一致性”将不复存在。我们看到的是“断裂的作者”、“断裂的语篇”。表面上天衣无缝的语篇实际上是杂声的、复调的。在索然寡味的“作者”的标签下隐含着完全异质的“作者身份”。这样的语篇观使我们不得不重新审视诸如“连贯”这样的概念。对于我们来说，语篇远没有许多经典功能主义者所说那么连贯。更为重要的是，连贯决不是语篇的固有性质，而是解释者外加于语篇的特征。不同的解释者（包括语篇的生产者）可能对同一个语篇产生不同的连贯的解读。而与此同时，对于语篇的解释注定是不完整的。语篇是异质的风格、体裁、语域的混合体，而将这些风格迥异但又相互关联的意义匹配在一起的任务却落到了解释者的身上。

　　2 主体间性·功能进化论·社会生物学
　　2.1 引言
20世纪70年代初期，著名语言学家M.A.K.Halliday发表了一系列主题相同的论文，全面论述他的社会符号学理论。后来这些论文被整理成集出版，书名为《作为社会符号的语言：从社会角度诠释语言与意义》（1978）。社会符号学理论试图解释人类交际与社会过程中的变化、不规则和不和谐，试图解释社会结构的符号特征，包括社会阶级、权力等级系统、社会冲突各个方面的语义特征。同时，社会符号学还试图解释社会成员构建社会符号，社会现实被塑造、限制、修改的过程。而这些过程对社会现实的构建并不如理想所描述的那样，相反，往往会对短视、偏见、误解视而不见甚至制度化（Halliday，1978：126）。自社会符号学理论提出以来，在过去的30多年中，它被广泛地运用于应用语言学、语篇分析、教育学以及儿童语言研究等诸多领域。可是社会符号学理论对当代西方学术思想也许还有更深的意义。正如G.B.McKeller这位美国加州Casa Colina康复医院的医学研究学者所言，“历史行将证明，（社会符号学理论）将对正在兴起的关于人类本质的重新解释，也就是说对于关于人的科学的各种纷繁芜杂的问题的理解将做出重大贡献”（McKeller，1987：528）。本章首先对社会符号学理论的基本思想做一回顾，然后从主体间性（intersubjectivity）、功能进化论（evolutionary function）、社会生物学（soci0。biology）三个方面总结社会符号学理论的基本特征以及McKeller（1987）对社会符号学理论的评价。我们的目的在于置社会符号学理论于20世纪西方思想的视野之中，重新挖掘这一理论的当代价值。　　
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